Архитектура россии с древнейших времен до наших дней: Памятники архитектуры с древнейших времен до наших дней ( тренажёр по подготовке к ЕГЭ). | Материал для подготовки к ЕГЭ (ГИА) по истории (11 класс) на тему:

Содержание

«Архитектура. История России с древнейших времен до конца XVII века», История

До сего дня в Москве и других древних русских городах, в некоторых монастырях сохранились постройки XVII столетия — эпохи, в которую русское искусство было не слишком сильно подвержено иноземному влиянию. Особенно значительным является расцвет русского зодчества. В царствование Михаила Федоровича и сто сына Алексея Михайловича созидали выдающиеся зодчие. Наиболее прославлены архитектурные работы Бажена Огурцова, Трефила Шарутина, Семена Петрова, Аверкия Мокеева, Ивана Белозера, Павла Потехина, Осипа Старцева, Якова Бухвостова. Благодаря их трудам русское зодчество в канун Петровских реформ приобрело узнаваемую неповторимость.

В первые годы после разорительного Смутного времени главной задачей в области зодчества являлось воссоздание сильно пострадавшего при осадах и штурмах Кремля. Часть из них удалось восстановить уже к лету 1613 г., когда состоялось венчание на царство Михаила Федоровича Романова. Более масштабные работы были начаты спустя 10 лет. В 1625 г., готовясь к установке на Фроловской (ныне Спасской) башне Московского Кремля часового механизма, на ней возвели трехъярусный верх. Руководили этими работами каменных дел подмастерья Важен Огурцов и его товарищи Степан Осипович Караулов и Григорий Загряжский, к участию в них привлекли и английского мастера Христофора Галовея. Однако 10 мая 1626 г. в Москве вспыхнул страшный пожар, в огне которого погибли многие кремлевские строения. Пострадали и часы на Фроловской башне. Галовею пришлось приниматься за восстановительные работы, которые были окончены только в августе 1628 г.

Спустя шесть лет в Кремле началось еще более крупное строительство. Было решено построить новую царскую резиденцию, но уже из кирпича. Возведенный в 1635—1636 гг. Теремной дворец в Кремле стал несомненным шедевром русских зодчих. Он сохранился до наших дней несмотря на сильно измененный вид. Был построен мастерами под руководством Бажена Огурцова, Антипа Константинова, Трефила Шарутина и Лариона Ушакова. Сооруженный ими дворец — это кирпичное здание, основанием для которого служили подклеты с открытыми галереями — гульбищами. Их возвел еще в 1499—1508 гг. архитектор Алевиз Фрязин. На этих подклетах раньше стояли Мастерские палаты XVI в., построенные при Иване Грозном. Теперь же на укрепленных сводах средней части Мастерских палат был возведен Теремной дворец, вознесшийся вверх еще на три этажа. Наличники и порталы дверей были сделаны из белого камня с вырезанными на нем узорами, изображающими травы, птиц, различных зверей. В окна изначально была вставлена разноцветная слюда.

Венчали дворец «теремок» (часто называвшийся «верхом») и «смотрильная» башенка, окруженные открытой террасой. Сохранились уникальные опочивальня, думная (гостиная), престольная комнаты. В престольной комнате одно из окон называлось челобитным — из него опускался вниз ящик, в который каждый мог положить грамоту с прошением на имя государя. Через систему крытых переходов Теремной дворец соединялся с другими зданиями — храмами, патриаршими покоями, служебными помещениями. Со стороны восточного фасада здания находилось верхнее золотое (красное) крыльцо, это был парадный вход в государевы покои. Поднимаясь по крыльцу к проходным сеням, можно видеть золотую решетку — шедевр русского декоративного искусства XVII в.

Росписью помещений дворца руководил лучший живописец того времени Симон Ушаков. Однако сделанные под сто приглядом изображения не сохранились. В XIX в. под них стилизовали новые росписи, изготовленные под руководством признанного знатока русской старины Ф. Г. Солнцева.

Почти одновременно с возведением Теремного дворца над малой золотой палатой, на одном уровне с передним каменным двором, также стоявшем на алевизовских подклетах, те же мастера — Важен Огурцов, Антип Константинов, Трефил Шарутин, Ларион Ушаков — в 1635—1636 гг. построили храм Спаса Нерукотворного (Верхоспасский собор). После этого передний каменный двор получил название Верхоспасской площадки. Позже, в 1681 — 1682 гг., кремлевские церкви Спаса, Распятия и Воскресения Словущего будут подведены под одну кровлю. Руководил этими работами Осип Старцев (о нем будет сказано ниже), поставивший над тремя храмами 11 куполов на тонких вытянутых барабанах, образовавших три совмещенных пятиглавия.

Уникальной постройкой XVII в. стал деревянный дворцовый комплекс, сооруженный по повелению царя Алексея Михайловича под Москвой, в царском селе Коломенском. Построила его в 1667—1678 гг. артель, которой руководили староста Семен Петров и стрелец Иван Михайлов. Дворцовый комплекс состоял из нескольких близстоящих зданий — теремов. Их соединяли причудливые переходы. К сожалению, первоначальные постройки не сохранились — уже через 100 лет они сильно обветшали и в 1768 г. были разобраны. Однако сохранились макет дворцовых зданий, их изображения на гравюрах и восторженные отзывы современников.

В 2010 г. по макету была сооружена копия Коломенского дворца. В нем насчитывалось 270 комнат. Со стороны дворцовый комплекс походил на небольшой город с большими и малыми башнями, воротами, собственно теремами. Разные его здания были построены в индивидуальной манере, многие кардинально отличались друг от друга. Все крыши были покрыты чешуйчатой кровлей.

Это интересно

Коломенский дворец часто называли «восьмым чудом света». Его красота была воспета Симеоном Полоцким, сравнившим эту’ царскую резиденцию с храмом Соломона. Курляндский дипломат и путешественник Яков Рейтенфельс, упоминая о дворце царя Алексея Михайловича в Коломенском, назвал его «игрушечкой, только что вынутой из шкатулки» .

До наших дней сохранился, помимо кремлевского, еще один теремок в Москве — Крутицкий. Его построили в 1693—1694 гг. Осип Старцев и Ларион Ковалев. Он находится в Крутицком митрополичьем подворье, известном с конца XIII в., на высоком и крутом берегу Москвы-реки. Постройки, стоящие сейчас на Крутицах (митрополичьи палаты, храм Воскресения Словущего), появились там только в начале XVII в.

Лучше всего сохранились главные на подворье Святые ворота с упомянутым теремком над ними. Они вели в митрополичий сад, который назвали «райским». Фасадная сторона Святых ворог и теремка целиком покрыта поливными изразцами. Их изготовил известный мастер Степан Иванов по прозвищу Полубес [«https://ukrmova.com.ua», 19].

Один из строителей Крутицкого теремка Осип Старцев позже прославится разработкой особого вида каменного декора — «петушиных гребней», которыми он украсил ограду двора боярина Ивана Максимовича Языкова на Большой Никитской улице. Впоследствии этот архитектурный прием широко применялся другими русскими зодчими.

Другим новшеством, использовавшимся в строительной практике гой эпохи, было спроектированное Старцевым при строительстве церкви Воскресения на Пресне круговое открытое гульбище. В 1684 г. выдающийся мастер переделал первоначально изготовленные в готическом стиле окна Грановитой палаты. Работавшие под его началом мастера, растесав, украсили их белокаменными наличниками с вычурными колонками, по которым шла витая виноградная лоза, — этот прием Старцев повторит при постройке Крутицкого теремка. Тогда же в Грановитой палате для царицы и царевен мастером была оборудована тайная смотрильная палатка.

В 1685 г. Осип Старцев завершил работы по возведению в Симоновом монастыре Трапезной палаты, начатые еще в 1677 г. подмастерьем Парфеном Потаповым; в 1676 г. ему было поручено покрыть черепицей здание Казенного двора. С 1681 г. Старцев ведал перестройкой теремных храмов и строительством Верхоспасского собора, разборкой поварен Кормового, Хлебного, Сытного дворов, перестройкой здания Приказа Большого дворца. В 1690-е гг. под его руководством были перестроены помещения Посольского и Малороссийского приказов.

Другим известным зодчим, Аверкием Мокеевым, были возведены Патриаршие палаты в Московском Кремле (1643−1655), некоторые здания полюбившейся патриарху Никону валдайской Иверской обители (1650-е гг.) и, наконец, другое детище патриарха — Воскресенский собор подмосковного Новоиерусалимского монастыря (1656−1685) — крупнейший памятник церковного зодчества той эпохи. Реализовать замысел Никона — построить на Руси обитель, в которой стоял бы собор, точно воспроизводящий храм Воскресения Господня в Иерусалиме, — ему помогал другой московский мастер, Иван Белозер.

Своеобразны и узнаваемы храмы, возведенные крепостным архитектором Павлом Потехиным. Им были построены: церковь Троицы в Останкино (1678−1693), храм архангела Михаила в Архангельском (1667), церковь Святого Николы в Хамовниках (1679), церковь Святых Козьмы и Дамиана в Садовниках (1657−1662), церковь Казанской иконы Божией Матери в подмосковном селе Марково (1672). В Макарьево-Желтоводском монастыре Павел Потехин возводит Святые ворота и надврагную церковь Михаила Архангела (начало 1670-х гг.).

В конце XVII в. в русской архитектуре накапливаются столь заметные изменения, что искусствоведы утверждают о появлении нового направления, ставшего известным как московское, или нарышкинское, барокко. Для этого стиля характерны переход к ордерной архитектуре, двуцветное сочетание красного кирпича и белого камня, использование при отделке зданий полихромных изразцов. Среди храмов, возведенных в стиле нарышкинского барокко, за образец признается церковь Покрова в Филях (1690−1694), сооруженная по распоряжению дяди царя Петра I, Льва Кирилловича Нарышкина. Построена церковь предположительно Яковом Бухвостовым. Соперничает с ней по красоте и церковь Спаса Нерукотворного в подмосковных Уборах (1693−1697), создателем которой, уже вне всяких сомнений, также является Яков Бухвостов. Храм построили «иже под колоколы» — верхний ярус высокой церкви служил одновременно и звонницей. За задержку с постройкой этого храма, по жалобе его заказчика боярина П. В. Шереметева, Бухвостов был бит кнутом «нещадно» .

Как и Потехин, выдающийся зодчий Яков Григорьевич Бухвостов происходил из крепостных крестьян. Его родиной было село Никольское-Сверчково Дмитровского уезда. Первой его самостоятельной работой было сооружение новых стен и башен новоиерусалимского Воскресенского монастыря (1690−1694). Новые каменные стены обители заменили первоначально окружавшие ее деревянные укрепления. После перестройки стены монастыря протянулись на 930 м, их высота составила от 9 до 11 м.

Бухвостовым был построен огромный пятиглавый кафедральный Успенский собор в Рязани (1693−1699)[1]. Возводя его, мастер сохранил каноническую схему, восходящую ко времени постройки Аристотелем Фиораванти Успенского собора в Москве, однако поставил здание храма на подклетгалерею и украсил его тремя ярусами нарядных окон. Сделав это, Яков Григорьевич впервые в русской соборной архитектуре использовал прием разбивки фасадов на ярусы с помощью трех рядов окон, которые были украшены затейливой белокаменной резьбой работы мастеров Никиты Иустинова, Герасима Иванова, Ивана Парфеновым. Благодаря множеству окон Успенский собор получился очень светлым.

Во время работы в Рязани Бухвостов построил для местного митрополита каменные амбары и некоторые хозяйственные строения, а также ряд приходских церквей, не сохранившихся до нашего времени. Последней известной нам на сегодняшний день постройкой Бухвостова является храм Троицы в селе Троицком-Лыкове (1698−1704). Существует предположение, что им также построены храм Бориса и Глеба в Зюзине (1688−1704), а возможно, и церковь Ризоположения на Донской улице в Москве (1701- 1716). Хотя если допустить это последнее предположение, то следует признать, что, возводя храм в честь положения честной ризы Господней, мастер отошел от ранее типичной для барокко ярусной формы «восьмерик на четверике». Эта церковь построена в форме простого четверика, прообразом которого были деревянные «клетские» храмы Древней Руси.

В ходе больших строительных работ Москва заметно преобразилась. О зданиях в русской столице с восхищением писал архидьякон Антиохийской православной церкви Павел Алеппский, в середине XVII в. побывавший с патриархом Макарием в Молдавии, Валахии и России и описавший свое путешествие: «…мы дивились на их красоту, украшение, прочность, архитектуру, изящество, множество икон и колонн с резьбой, кои по сторонам окон, на высоту этажей, как будто они крепости, на их огромные башни, на обильную раскраску разноцветными красками снаружи и внутри… Эти чудесные постройки, виденные нами в здешнем городе, приводили нас в великое удивление»[2].

  • [1] Из-за этой работы Бухвостов затянул сооружение храма для Петра Шереметева в селе Уборы и был наказан кнутом.
  • [2] Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву в середине XVII в. СПб.: П. П. Сойкин, 1898. С. 144−145.

Архитектурные памятники XVI-XVII веков — MOSCOVERY.COM

  • Кремлевские стены и соборы – жемчужина русского зодчества 16 века.
  • Китайгородская стена, от которой остался лишь фрагмент, являлась не только уникальным инженерным сооружением, но и хранила массу тайн и легенд.
  • Храмы и церкви 16-17 веков поражают удивительной красотой и архитектурными решениями, не имеющими аналогов в мире.
  • Собор Василия Блаженного – самый известный храм 16 века, но Архангельский собор и колокольня «Иван Великий» в Кремле не менее внушительные творения.
  • Светская архитектура 17 веков превосходно сохранилась в ряде резиденций (палат) семей крупных русских купцов и промышленников.
  • Гранатный двор, памятник архитектуры 17 в. недавно открыл культурно-выставочный центр, где будут проводиться выставки, концерты и театральные постановки.

Оглавление

В истории Москвы были времена становления и испытаний, войн и пожаров, из-за которых город не раз менял облик. Грандиозный пожар наполеоновской войны 1812 года, бомбардировки Второй мировой, безжалостные к истории градостроительные реконструкции советской и постсоветской эпох. Лишь немногие строения старше XVII века сохранились до наших дней, и поэтому обладают особой ценностью – как живые свидетели событий прошлого и бесценные образцы стародавнего зодчества. Среди них — кремлевские соборы, древние монастыри и храмы, старинные боярские и купеческие каменные палаты.

Век шестнадцатый

Московский Кремль (Москва, Кремль)

В начале XVI века московский великий князь и государь Иван III затеял перестройку Кремля, продолжавшуюся более века. Кремль тогда полностью стал каменным, удивляя друзей и недругов своей красотой и неприступностью: стены крепости толщиной до 5 метров достигали высоты 8-17 метров, замкнув периметр треугольной формы протяжённостью 2270 метров. Именно таким мы и видим Кремль сегодня: его охраняют три угловые башни и по шесть башен с узкими бойницами на каждой из трёх сторон периметра. В этой исторической крепости располагаются сегодня самые популярные музеи Москвы – Оружейная палата и открытые для посещения великолепные музеи-соборы.

Колокольня Иван Великий (Кремль, Соборная площадь)

В 1505 году было начато возведение архитектурного шедевра XVI столетия – башни-колокольни Иван Великий, названной в честь св.Ивана Лествичника. Великий князь Василий III в те же годы распорядился и о строительстве в Кремле Архангельского собора: это творение легендарного итальянского мастера Алевиза стало не только храмом, но и усыпальницей великих князей и царей. Сегодня в колокольне Иван Великий располагается музей архитектуры московского Кремля.

Китайгородская стена (Никольская ул., 17, стр. 20)

В 1538 году Москва обрела ещё одну защищённую территорию – к угловым башням Кремля пристроили Китайгородскую стену. Сейчас от неё остались лишь фрагменты (на площади Революции и близ станции метро «Китай-город»), напоминающие о некогда шумной энергичной жизни великого посада — Китай-города. В 1934-м году стены, мешавшие движению транспорта, безжалостно разобрали. Но то, что осталось, является удивительным памятником средневековой русской фортификации.

Палаты бояр Романовых (ул. Варварка, дом 10).

Эти палаты, построенные на исходе XVI века, принадлежали к величественной усадьбе бояр Романовых. Она была построена не позднее 1597 года, поскольку обозначена на самом первом плане Москвы. Предание гласит, что родоначальник будущей царской династии, Михаил Фёдорович Романов, появился на свет именно здесь – 12 июля 1596 года. Здание в его исконном состоянии мы увидеть не сможем, так как за почти шесть веков его перестраивали. Зато глубокий белокаменный подвал сохранился таким же, каким был при первых владельцах, а проведенные реконструкции палат были весьма бережными и соблюдающими архитектурные традиции XVI века.

Церковь Зачатия Анны, что в Углу (Москворецкая набережная, д. 3)

Действующий храм, один из старейших в Москве, в своём нынешнем виде существует с XVI века. Своим обликом он обязан мастерству архитектора Л. Давида, реставрировавшего эту церковь после Великой Отечественной войны. В летописях храм Зачатия Анны впервые упоминается в связи с пожаром 1493 года, не пощадившим деревянное строение. Считается, что каменная церковь на этом месте могла быть построена в 1547-м году, но достоверно упоминается лишь в Переписной книге 1626 года. Храм не раз перестраивался в XVII – XIX веках, приобретя южный и северный приделы в честь великомученика Мины Котуанского и великомученицы Екатерины. В 1920-м году церковь Зачатия Анны была закрыта большевиками и использовалась как административное помещение. Русской Православной церкви храм был возвращен в 1994-м году.

Церковь Вознесения в Коломенском (проспект Андропова, д. 39/1)

Величественное здание церкви, возведённое по распоряжению великого князя Василия III, связывают с именем итальянского зодчего Алевиза Нового. В 1532 году к небесам устремился высокий безапсидный храм: открытые паперти, несколько крылец, белоснежные стены и шатёр – настоящее произведение искусства! Церковь Вознесения, входящая в комплекс музея-заповедника «Коломенское», в наши дни открыта для посещения. Богослужения в ней не проводятся, а в подклете (подвальной части) церкви постоянно действует выставка «Тайны  церкви   Вознесения».

Храм Василия Блаженного, или Покровский собор (Красная площадь, 2)     

У Покровского собора, сооружённого на Красной площади в честь взятия Казани Иваном Грозным, есть более известное, но более позднее название – храм Василия Блаженного. На строительство храма ушло шесть лет, и в 1560 году у стен московского Кремля появился собор невиданной красы. Храм представляет собой единый ансамбль, состоящий из девяти церквей и колокольни на едином фундаменте. Он знаменит на весь мир своими многоцветными куполами и шатрами, переплетающимися арками и сводами, удивительно изящной росписью. Этот символ столицы России особенно популярен у туристов. В воскресные дни и на второй день Светлой Седмицы в Пасху в нём совершаются богослужения, а в остальное время храм открыт для посещений как музей.

Архангельский собор (Кремль, Соборная площадь) 

Великолепный храм 1505-1508 года постройки, творение итальянского архитектора Алевиза Нового, находится на том самом месте, где с XIII века стоял деревянный Архангельский собор. Этот храм — один из самых величественных архитектурных и исторических памятников России. В пятиглавом каменном соборе, декорированном белым камнем, одновременно «звучат» мотивы итальянского стиля эпохи Возрождения и древнерусского церковного зодчества. Строгий горделивый храм, место паломничества туристов и верующих, уникален и тем, что здесь захоронены великие русские князья и цари – от Ивана Калиты (ум. 1340 г.) до императора Петра II (ум. 1730 г.). Архангельский собор открыт для посещений как музей, а на Радоницу (день поминовения усопших) и в престольный праздник в нём совершаются богослужения.

Собор Петра Митрополита (ул. Петровка, дом 28)

Еще одно творение Алевиза Нового – первый каменный храм Высоко-Петровского монастыря Москвы, построенный в 1514 – 1517 годах. До маэстро Нового на Руси таких церквей не возводили: над нижним ярусом с его восьмью «лепестками» возвышается восьмигранная башня со шлемовидной главой. Собор Петра Митрополита преобразил архитектурный облик монашеской обители, история которой началась почти на два века раньше. В наши дни собор является действующим храмом.

Век семнадцатый

Братские кельи Высоко-Петровского монастыря (Москва, улица Петровка, дом 28)

Мужской Высоко-Петровский монастырь по летописным источникам известен с 1317 года. Его каменные братские кельи были построены намного позже – в их архитектуре заметно влияние светского зодчества конца XVII века. В Москве монастырских келий подобного рода больше нет. Их мирской вид предположительно связан с тем, что обитель находилась под попечительством бояр Нарышкиных, к роду которых принадлежала мать царя Петра I. В этот монастырь после бунта 1682 года был сослан дед будущего царя, Кирилл Нарышкин. Отсюда и родилась версия, что корпус с монастырскими кельями построили на средства его семьи для наиболее удобного пребывания родовитого заключенного. Сегодня братские кельи – часть действующего Высоко-петровского монастыря и используются по своему назначению.

Трапезная Аптекарского приказа (пер. Староваганьковский, дом 25)

Из всего комплекса построек, в которых располагались службы Аптекарского государева приказа, учреждённого в XVII веке, сохранилась до наших дней только трапезная. Исходная палата со временем была перестроена (к ней добавили верхний этаж), но ранняя история трапезной хорошо просматривается в фрагментах внешнего декора, в том числе в оконных наличниках на двором фасаде. С середины XX века трапезная Аптекарского монастыря является филиалом Музея архитектуры имени А. В. Щусева.

Гранатный двор (Москва, улица Спиридоновка, дом 3/5)

У Гранатного двора, где некогда изготавливались артиллерийские снаряды для царской армии, непростая история. Впервые построенный в XVI веке у Никитских ворот, в следующем столетии Гранатный двор «переехал» к Симонову монастырю, где сгорел в пожаре 1712 года. Затем обосновался на Васильевском лугу близ Кремля, а после снова оказался у Симонова монастыря. Следы первого Гранатного двора отыскались на улице Спиридоновка, и специалисты отреставрировали неплохо сохранившееся здание. Сегодня его занимает Объединение декораторов интерьеров.

Палаты Аверкия Кириллова (Берсеневская набережная, д. 20)

У Москвы-реки, на современном полуострове фабрики «Красный Октябрь», еще с XVII века красуется уникальный частный дом – палаты думного дьяка А. Кириллова. Аверкия Стефановича, богатого купца и крупного государственного деятеля, постигла злая участь: он был жестоко убит во время стрелецкого бунта 1682 года как человек, близкий к гонимым боярам Нарышкиным. Новым владельцем палат стал дьяк Оружейной палаты А. Курбатов. Под его руководством в 1703-1711 годах здание было перестроено в стиле петровской эпохи. С 1941 года в нём располагается Российский институт культурологии.

Палаты гостей Сверчковых (Сверчков пер., д. 8, стр. 3)

Эти пышные палаты были построены на исходе XVI столетия и совершенствовались в XVII веке. Хозяином их был богатый купец И. Сверчков, прославивший себя щедрым взносом в строительство Успенской церкви на Покровке. Этот храм безжалостно снесли в 1936-м году. Палатам же повезло – они сохранились и донесли жилую планировку тех далеких лет до наших дней. Массивность, основательность, оригинальный декор – явные достоинства этого памятника архитектуры. Сегодня здание занимает Государственный Российский Дом народного творчества.

Палаты Симона Ушакова (Ипатьевский пер., д. 12, стр. 1)

Сегодня эти палаты почти неприметны из-за окружающих построек. Но их историческая ценность не утрачена – в них обитал знаменитый иконописец Симон Ушаков. Построены палаты были в 1650-1670 годах купцом И. Чулковым. Ушаков получил это здание для устройства в нём иконописной мастерской в 1673-м году.
Каменный двухэтажный дом, выстроенный по красной линии улицы, сохранил исходную планировку с широкими сенями, разделяющими комнаты, подклетом и оригинальными сводами. В наши дни здесь располагается Центр по обеспечению деятельности Казначейства России.

Палаты Титова в Кадашевской слободе (1-й Кадашёвский пер., д. 10, стр. 2)

Здание в посадском стиле, украшающее Кадашевскую слободу, построено благодаря думному дьяку Семёну Титову. За свои заслуги перед царём Алексеем Михайловичем этот господин был пожалован собственным двором в Замоскворечье. Особняк был построен во второй половине XVII века, затем совершенствовался, а заключительную перестройку пережил в 1760-м году. В начале XX века палаты изменили своё назначение и стали доходным домом на десять квартир. В 1975-м году за палаты Титова взялись реставраторы, и сегодня они выглядят так, как это было характерно для середины XVIII века. В здании находятся офисы коммерческих организаций.

Палаты провинциал-фискала Арасланова ( Брюсов пер., д. 1)

Палаты Григория Арасланова, построенные в XVII веке, позже были перестроены: в начале XIX века к ним пристроили новое здание, выходящее на улицу Большая Никитская. В 1860-м году палаты утратили большую часть своего оригинального декора – лишь арки первого этажа напоминали о былой истории. Спустя много лет, в 1990-м, во время очередного ремонта под штукатуркой мастера обнаружили фронтоны наличников древних палат. Это побудило архитекторов провести полную реставрацию. Сегодня фасад здания восстановлен полностью — таким, каким он радовал своих прежних владельцев в XVII веке. Палаты являются памятником архитектуры федерального значения.

Палаты князей Шуйских (Подкопаевский пер., д.5/2)

Этот дом с палатами, построенными в XVII веке, напоминает нам о характерных жилых постройках несуществующего ныне Белого города. На исходе XVI века, как гласит молва, хозяевами этого здания были знаменитые бояре Шуйские. В XVII веке владельцем палат был князь Барятинский.

Для постройки палат зодчий выбрал удачное место – даже сейчас они хорошо видны издалека. К тому же палаты, почти полностью занимающие тротуар, выступают за красную линию Подкопаевского переулка, и это тоже придаёт им значительности. Здание возводилось поэтапно в разные годы. Его основа, самая старая постройка, была поставлена к переулку торцом и состоит из двух подвальных помещений и двух сводчатых палат над ними. В XVIII веке у здания появилась пристройка, а в 1770-х его расширили еще раз, придав зданию прямоугольную форму. XIX век тоже добавил новизны: теперь на втором этаже и надстроенных антресолях можно увидеть обстановку, свойственную дворянским особнякам того времени.

Многое из того, что удалось восстановить мастерам-реставраторам, относится к 1650 –1670-м годам: стальные оконные решётки, декор наличников и другие детали – дань «глубокой старине». А фрагмент ограды во дворе и старинные ворота возвращают нас к XVI веку, когда палаты Шуйских впервые украсили Подкопаевский переулок. Сегодня здание занимают различные организации.

Палаты Протопоповых-Милославских (Армянский переулок. д. 3-5, стр.1 и 1А)

У знатоков истории Москвы есть предположение, что территория, на которой находятся палаты Протопоповых, некогда принадлежали знаменитым боярам Милославским. Но если в причастности к этому месту Милославских можно сомневаться, то И. Протопопов, стольник царей Романовых, владел этими палатами в 1701 году абсолютно точно. Теперь это двухэтажное каменное строение, расположенное в глубине старого двора, считается бесспорной ценностью, как образец архитектуры утраченного Белого города и характерная гражданская постройка Москвы XVII века.

Подклетный нижний этаж палат с белокаменными стенами и кирпичным полом состоит из четырех хозяйственных помещений. На второй, парадный этаж можно было подняться с двух крылец — деревянного и каменного. Здесь, в анфиладе роскошных покоев, и жили состоятельные хозяева. В XVIII-XIX веках палатам придали более современный вид, благодаря чему они объединили в себе архитектуру трех столетий и радуют поклонников старины своим уникальным обликом. Сегодня здание принадлежит музею «Огни Москвы».

© 2016-2021 moscovery.com

Автор статьи:
Вера Круглова

Оцените насколько полезной для Вас была эта статья.

Очень краткая история архитектуры • Arzamas

Родословная колонны, путешествия арки, тайная жизнь балок и стропил и другие приключения строительных конструкций

Автор Сергей Кавтарадзе

Около 4000 года до н. э.

Стоечно-балочная система

  Дольмен Пулнаброн в Ирландии. 2005 год © SteveFE/Flickr

Простейшая архитектурная конструкция, известная с эпохи неолита. С древних времен и до наших дней применяется во всех зданиях, перекрытых плоской или двускатной крышей. В прошлом деревянные или каменные балки укладывали на столбы из того же материала — сегодня вместо природного камня используют металл и железобетон.

 

Около 2500 года до н. э.

Начало оформления колонн

  Гробница фараона V династии Сахуры. Реконструкция Людвига Борхардта. 1910 год © Wikimedia Commons

Древнеегипетские зодчие остались верны стоечно-балочной системе, но придали смысл архитектурным формам. Колонны в их храмах стали изображать пальму, лотос или связку папируса. Эти каменные «заросли» рассказывают о загробном лесе, через который души умерших должны пробраться к новой жизни. Так архитектура стала изобразительным искусством. Позже делать из архитектуры огромную скульптуру стали и в 

Междуречье. Однако там предпочитали ваять быков, грифонов и других существ животного мира.

 

Около 700 года до н. э.

Складывание античного ордера

  Храм Т в Селинунте. Рисунок Жака Игнаса Гитторфа. 1859 год © Wikimedia Commons

Греки сделали темой архитектуры как искусства саму архитектуру, точнее, рассказ о работе ее конструкций. С этого момента опоры стоечно-балочной системы не просто украшают здание, но и показывают, что они что-то поддерживают и что им тяжело. Они просят сочувствия зрителей и для убедительности подражают строению и пропорциям человеческой фигуры — мужской, женской или девичьей. Выстроенная строго логично система из поддерживающих и поддерживаемых элементов называется ордером  

Ордер — (от лат. ordo) воинский строй, порядок.. Обычно различают три главных ордера — дорический, ионический и коринфский — и два дополнительных — тосканский и композитный. Это момент рождения европейского зодчества.

 

Около 70 года н. э.

Начало широкого применения арочных конструкций

 
Колизей в Риме. Гравюра Джованни Баттисты Пиранези. 1757 год
© Wikimedia Commons

Римляне начинают широко применять арки и арочные конструкции (своды и купола). Горизонтальная балка может треснуть, если она слишком длинная; клиновидные же части в арочной дуге при нагрузке не переламываются, а сжимаются, а разрушить камень давлением непросто. Поэтому арочными конструкциями можно перекрывать гораздо большие пространства и нагружать их значительно смелее. Вместе с тем, освоив арку, архитекторы Рима не стали сочинять новый архитектурный язык взамен древнегреческого. Стоечно-балочная система (то есть колонны и поддерживаемые ими элементы) осталась на фасадах, но теперь часто не работала, а лишь украшала здание. Таким образом, римляне сделали ордер декором.

 

318 год

Возвращение раннехристианских зодчих к деревянным стропильным перекрытиям 

  Базилика Святого Петра в Риме. Реконструкция Генри Уильяма Брюэра. 1891 год © Wikimedia Commons

Падение Западной Римской империи обрушило экономику тех территорий, которые мы сегодня называем Западной Европой. Средств на строительство каменных перекрытий не хватало, хотя потребность в больших зданиях, прежде всего в храмах, была. Поэтому византийским строителям пришлось вернуться к дереву, а с ним — и к стоечно-балочной системе. Из дерева делались стропила — конструкции под кровлю, где часть элементов (подкосы) согласно законам геометрии работает не на излом, а на разрыв или сжатие. 

 

532 год

Начало применения византийскими зодчими купола на парусах

  Купол Софийского собора в Константинополе. 2012 год © Hochgeladen von Myrabella / Wikimedia Commons

Технологический прорыв византийской архитектуры — постановка изобретенного еще в Древнем Риме купола не на круглые стены, замыкающие внутреннее пространство, а на четыре арки — соответственно, всего с четырьмя точками опоры. Между арками и подкупольным кольцом образовывались двояковогнутые треугольники — паруса. (В храмах на них чаще всего изображаются евангелисты Матфей, Лука, Марк и Иоанн — четыре опоры церкви.) В частности, благодаря этой конструкции православные церкви имеют привычный для нас вид.

 

Около 1030 года

Возвращение к строительству арочных сводов в архитектуре романики

  Шпайерский собор в Германии. Рисунок Августа Эссенвейна. 1858 год © Wikimedia Commons

К началу второго тысячелетия нашей эры в Европе стали складываться могущественные империи, и каждая считала себя наследницей Рима. Возродились и традиции римского зодчества. Величественные романские соборы снова перекрывались арочными конструкциями, похожими на античные, — каменными и кирпичными сводами. 

 

1135 год

Готические архитекторы придают арочным конструкциям стрельчатые очертания

  Собор Святого Креста в Орлеане © Renaud Camus / Flickr

У арки и арочных конструкций есть один серьезный недостаток. Они стремятся «разъехаться». До готики архитекторы боролись с этим эффектом, строя толстые стены. Затем был найден другой прием: арки и своды стали делать стрельчатыми. Конструкция такой формы давит больше вниз, на опоры, чем в стороны. Кроме того, с боков эта система подпиралась специальными «мостиками» — аркбутанами, которые перекидывались от отдельно стоящих столбов — контрфорсов. Так стены освобождались от всякой нагрузки, делались легкими или даже исчезали, уступая место стеклянным картинам — витражам. 

 

1419 год

В эпоху Ренессанса, барокко и классицизма стили формируются вне зависимости от новизны применяемых конструкций

  Вид на площадь Святейшего Благовещения. Картина Джузеппе Дзокки. XVI векНа площади находится портик Оспедале-дельи-Инноченти («Приют невинных») архитектора Филиппа Брунеллески (1419–1445 годы).
© christies.com

Эпоха Возрождения дала миру величайшие купола, но с этого момента большие стили возникали уже не столько благодаря строительным новшествам, сколько в результате изменения самой картины мира. Ренессанс, маньеризм, барокко, рококо, классицизм и ампир родились скорее благодаря философам, теологам, математикам и историкам (и в какой-то степени тем, кто ввел в моду галантные манеры), чем изобретателям новых конструкций перекрытий. Вплоть до 

эпохи промышленной революции новшества в строительных технологиях перестают быть определяющим фактором в смене стилей.


 

1830 год

Начало «железнодорожной лихорадки» привело к массовому применению в строительстве металлических конструкций

  Запуск железной дороги Ливерпуль — Манчестер. Рисунок А. Б. Клейтона. 1830 год © Wikimedia Commons

Рельсы, поначалу предназначавшиеся только для железных дорог, оказались идеальным строительным материалом, из которого легко создаются прочные металлические конструкции. Бурное развитие наземного парового транспорта способствовало росту мощностей металлопрокатных производств, готовых предоставить инженерам любое количество швеллеров и двутавровых балок. Из таких деталей и сегодня делаются каркасы высотных зданий.

 

1850 год

Стекло становится полноправным строительным материалом

  Хрустальный дворец в Гайд-парке. Рисунок Филиппа Браннана. 1850–1851 годы © Victoria and Albert Museum

Фабричное производство оконного стекла больших размеров позволило отработать технологии строительства сначала больших оранжерей, а затем и грандиозных зданий иного назначения, в которых либо все стены, либо крыши делались стеклянными. Сказочные «хрустальные дворцы» начали воплощаться в реальности.

 

1861 год

Начало промышленного применения железобетона

  Чертеж дома Франсуа Куанье из ноябрьского номера журнала L’Ingénieur за 1855 год © histoire-vesinet.org

Попытки упрочнить бетон предпринимались еще в Древнем Риме; металлические стержни для армирования перекрытий начинают активно применять с начала XIX века. В 1860-х годах садовник Жозеф Монье в поисках средства сделать садовые кадки более прочными случайно обнаруживает, что, если в бетон заложить металлическую арматуру, прочность получившейся детали возрастает многократно. В 1867 году открытие было запатентовано, а затем продано профессиональным инженерам, разработавшим методы применения этой новейшей технологии. Однако предприимчивый садовник был лишь одним из нескольких отцов новой строительной технологии. Например, в 1853 году во Франции инженер Франсуа Куанье построил дом целиком из железобетона, а в 1861 году опубликовал книгу о его применении.

 

1919 год

Соединение всех технологических возможностей в новом 

«современном» стиле
  Павильон «Эспри нуво» Ле Корбюзье в Париже. Открытка 1925 года © delcampe.net

В своем манифесте в журнале «Эспри нуво» один из лидеров архитекторов-модернистов Ле Корбюзье формулирует пять принципов современной архитектуры, которые возвращают ее к античным идеалам — не внешне, но в главном: образ здания опять стал правдиво отражать работу конструкций и функциональное назначение объемов. К началу XX века декор на фасадах стал восприниматься как обман. Появилась потребность обратиться к истокам, брать пример с древнегреческих храмов, правдиво рассказывавших о работе конструкций. Однако теперь перекрытия делались из железобетона, смысл применения которого в том, что там, где деталь работает на излом, замурованная в ней арматура сопротивляется разрыву. Поэтому современные конструкции могут перекрывать пролеты почти любой ширины. Теперь здания смогли совсем лишиться колонн, украшений, смогли иметь сплошное остекление, то есть обрести привычный нам «современный вид».  

10 необычных архитектурных сооружений в России, о которых вы могли не знать

Мы выбрали для вас несколько удивительных зданий по всей России: от храма всех религий в Казани до перевернутого дома рядом с Геленджиком. Финансы

«Плоский дом», Нижний Новгород

С фасадной стороны этот дом выглядит как обычное строение, которое хорошо вписывается в архитектурный облик Нижнего Новгорода. Но чтобы удивиться, надо выбрать правильный ракурс. Если посмотреть на дом чуть сбоку, возникает иллюзия, будто у него нет объема и его ширина — около метра. Получается мистический эффект, поэтому местные называют строение «домом-стенкой».

На самом деле конструкция построена по принципу оптической иллюзии. Дворовая часть дома выглядит обычно, кроме того, что сделана в виде треугольника и не видна со стороны фасада.

Есть несколько версий появления «плоского дома». Самая правдоподобная из них — земельный участок, отведенный под его строительство, был такой формы, что архитектору пришлось сделать один из углов дома скошенным. Несколько таких домов также существуют в Москве, Петербурге и, один из самых известных среди туристов, — в Одессе.

Фабрика-кухня, Самара

Фабрика-кухня — один из главных памятников советской эпохи в Самаре. Удивляет масштаб задумки архитекторов — здание построено в 1932 году в форме символа единения рабочих и крестьян. Она говорит и о функционале — Фабрика-кухня создана при оборонном заводе имени Масленникова для того, чтобы рабочие все свое свободное время проводили в коллективе.

По задумке проектировщиков в «молоте» располагалась кухня, а в «серпе» — столовая. По задумке, обслуживание должно было быть частично автоматизированным — еда доставлялась из кухни в столовую конвейерами. За несколько реконструкций «Серп и Молот» менялся, потерял многие авангардные элементы. В нулевые здание даже хотели снести, но сейчас, кажется, его судьба в безопасности — прошла третья реконструкция, и планируется, что «Серп и Молот» станет филиалом Государственного центра современной культуры в Поволжье.

Торговый комплекс «Штрих-код», Санкт-Петербург

Фасад торгового комплекса — вариация на тему товарного штрих-кода — одного из символов современной рыночной экономики. К поверхности здания архитекторы отнеслись бережно — это не однотонный дешевый материал, а смальта — мозаичная структура из цветного непрозрачного стекла. Окна также необычны для ТЦ и выполнены в витражном стиле.

Изначально «Штрих-код» должен был стать комплексом — похожее здание архитекторы хотели построить напротив, и, возможно, они бы соединились общим переходом, однако задумка пока в жизнь не воплотилась. У здания есть поклонники — дизайнер Артемий Лебедев признавался, что петербуржцам с ним повезло.

Гостиница «Тарелка», горы Домбай

Гостиница находится в Карачаево-Черкесии и расположена не в населенном пункте, а прямо на склонах горы Домбай, на высоте более двух километров над уровнем моря. Его конструкция имитирует летающую тарелку, приземлившуюся на горе, причем интерьер гостиницы также стилизован под футуристический облик летательного аппарата.

Работать она начала с 1979 года, теперь это излюбленное место туристов и любителей экстремального спорта. Во-первых — это популярное место для селфи, во-вторых, удобная локация для горнолыжников — «Тарелка» располагается близко к подъемникам.

Кольцевой дом, поселок Становая, Свердловская область

Архитектор Асфан Хисматуллин построил для себя дом в необычной круглой форме и тут же в местной прессе получил прозвище «властелин колец».

Во время проектирования здания возникло несколько проблем — изначальная задумка оказалась слишком оптимистичной, и некоторые детали постройки пришлось корректировать под требования реальной жизни. На трехстах метрах этого дома есть несколько спален, гостиная, баня, весь верхний этаж устроен как атриум, а панорамные стекла вместо окон напоминают модный open space офис, а не загородный дом.

Храм всех религий, Казань

Несмотря на название, здесь не проводятся службы, а здание задумано архитектором и скульптором Ильдаром Хановым как символ мирного соседства православия, ислама, иудаизма в других вероисповеданий. Всего же в проекте предусмотрены купола и другие знаковые элементы шестнадцати мировых религий, в том числе тех, которые уже исчезли — например, древнеассирийской. Последний купол можно считать символом сциентизма — там будет находиться небольшая обсерватория с телескопом.

В комплексе, который находится в одиннадцати километрах от Казани, также находятся театр, концертный зал, детская консерватория. Однако, несмотря на то, что храм строится уже более 15 лет — проект до сих пор не завершен; после смерти Ильдара Ханова его будущее остается под вопросом, а туристов на территорию этого удивительного здания пускают с неохотой.

Магазин-фура, Кострома

Особенность костромского универсама для автомобилей в том, что он очень похож на настоящий грузовик — только в несколько раз больше. Его размеры — тринадцать метров в высоту, двадцать метров в ширину и двенадцать в ширину.

«Нам подогнали грузовик и сказали сделать то же самое, только в десять раз больше» шутят проектировщики: бамперы и решетки радиатора, огромный глушитель, бензобак, и даже сохраненные детали вроде зеркала заднего вида могут внушить мысль, что скоро за своей машиной придет и огромный водитель. В остальном же это вполне обычный магазин, главное — не перепутать порядок действий. Для того, чтобы войти внутрь не нужно пытаться добраться до ручки кабины, под двери стилизованы колеса грузовика.

Театр «Глобус», Новосибирск

Это довольно неожиданное здание для театра построили в 70-е годы XX века. Архитекторы применили много новаторских приемов, самый радикальный из них — изменение традиционного проекта театра с одним залом и высокой сценой. Это и повлияло на внешний вид здания — сценической коробке архитекторы придали необычную форму, отказавшись от сложившихся композиций. Даже теперь это здание выглядит вполне современно и напоминает скорее футуристический крытый футбольный стадион.

«Сельпо», деревня Звизжи, Калужская область

Достопримечательность, которая досталась небольшой деревне после проведения фестиваля «Архстояние» — скульптор Николай Полисский кардинально переосмыслил заброшенное здание сельского магазина и столовой. Обветшалую конструкцию было решено укрепить металлическими стержнями, а на них нанизать несколько слоев деревянных брусков, которые закреплены не полностью — их можно двигать и крутить.

После реконструкции на месте заброшенного здания возникло новое сооружение с деревянной фактурой, который стал больше похож на затерянный храм древней цивилизации.

Дом вверх дном, село Кабардинка, Краснодарский край

Пожалуй, самый необычный по архитектурному решению дом в нашем списке находится на Черноморском побережье в селе Кабардинка. Это двухэтажный загородный дом-перевертыш. Но вразрез зарубежным аналогам внутри этого дома весь интерьер тоже опрокинут вверх тормашками: стулья, столы, ковры, ванная и раковина – находятся на потолке.

Что логично, единственный не перевернутый элемент в здании — лестница, по которой можно попасть в дом. Судя по фотографиям туристов, которые время от времени посещают это место — побыть час или два там можно довольно весело и необычно, однако жить в таком доме — скорее всего просто невозможно.

Архитектура и памятники Самары

12 мая 1703 г. голландский художник и путешественник Корнелиус де Бруин спускался по Волге до Астрахани. В своих воспоминаниях он пишет: «В два часа пополудни прибыли мы к городу Самаре, лежащему на левой стороне, вдоль реки, на восток, на склоне и вершине горы, невысокой и безлесной, заканчивающейся вместе с городом на берегу, а не так, как описывают город другие, помещая его в двух верстах от берега. В конце города виднеется река Самара, от которой город берет свое имя. Говорят, что река эта впадает в Волгу в пяти или шести верстах отсюда. Этот город довольно обширен, весь деревянный, и домишки в нем плохие. Стены, снабженные башнями, тоже деревянные и со стороны суши довольно велики. Город занимает почти всю гору, а предместье тянется вдоль речного берега. Когда плывешь мимо города, видишь городские ворота, множество небольших церквей и несколько монастырей».

Рисунок из книги Корнелиуса де Бруина

Прошло 150 лет. С образованием в 1851 году Самарской губернии экономическая и культурная жизнь оживилась. Рост торговли и промышленности был связан со строительством железной дороги и развитием волжского речного транспорта, превращением Самары в крупный транспортный узел, связывающий центр страны с Сибирью и средней Азией.

Так какой же была наша Самара в пору расцвета в качестве губернского центра?

В начале 19 века в Самаре преобладали деревянные постройки, но в связи с частыми пожарами (1850г., 1854., 1856г.), которые безжалостно их уничтожали, стали строить каменные здания. По разработанному 19 ноября 1853 года новому плану города, территория его была разделена на 149 жилых квадратов, очерченных 17 улицами, параллельными Волге и 17 — перпендикулярными. В настоящее время только пять улиц города сохранили свое название. Это: Полевая, Садовая, Самарская, Больничная, Ярмарочная. Утрачены старинные названия не только улиц, но и площадей, парков. Обычно названия улицам давали по имени церкви. К середине XIX века в губернии было 145 каменных 333 деревянных церквей.

Самыми старыми храмами Самары были Спасопреображенская церковь (XVII в.) в конце Преображенской улицы, собор во имя Казанской Божьей матери (XVIII в.) в районе Хлебной площади, нынешний кафедральный храм во имя Покрова Богородицы (1861 г.), а также построенная почти одновременно с ним церковь во имя святых апостолов Петра и Павла на улице Соловьиной.

Покровский собор

В 1864-1868 гг. была построена церковь при Николаевском сиротском доме, Вознесенский собор и колокольня на улице Вознесенской, многокупольная Казанская единоверческая церковь.

Около 20 лет продолжалось строительство архитектурного ансамбля лютеранской Предтеченской кирхи (она сохранилась до настоящего времени на углу Куйбышевской и Некрасовской).

Лютеранская кирха

В 1906 году на 47 метров ввысь вознес свои шпили польский костел на улице Саратовской (ныне ул. Фрунзе). Он и сейчас является украшением города.

Костел

На ул. Садовой до наших дней сохранилось здание еврейской синагоги — самой крупной и красивой в Поволжье.

Но, конечно, наиболее значительным фактором храмового зодчества в Самаре было строительство кафедрального собора на самой просторной площади города, получившей название Соборная (пл. Куйбышева).

Какой он был, этот златоглавый собор, теперь можно судить только по сохранившимся фотографиям и описаниям. В 30-е годы многие уникальнейшие храмовые сооружения были безжалостно снесены. Эту горькую участь разделили вместе с кафедральным собором еще более 22-х церквей.

Украшением Самары по праву является каменный терем Драматического театра, построенный по проекту московского зодчего М. Н. Чичагова в 1888 году в конце Дворянской улицы. В 1967 году была произведена реконструкция здания и в наши дни архитектуру 1888 года представляет только фасадная часть.

Самарский Драматический театр им. М. Горького

Своей необычной архитектурой отличается дом на пересечении улиц Красноармейской и Фрунзе. В историю г. Самары он вошел под названием «дом Курлиной». До сих пор существует легенда, что лепное изображение изящной женской головки на фронтоне фасада над парадным входом и парящей нимфы на потолке будуара отражает образ прекрасной хозяйки — Сандры Курлиной.

Проект особняка принадлежит архитектору А. У. Зеленко. В 1892 г.он закончил в Москве институт гражданских инженеров и совершил поездку в Вену, где слушал лекции по архитектуре в Высшем политехническом институте. Здесь он стал сто­ронником нового стиля эпохи — стиля модерн. С 1897 г. по 1900 г. А.У. Зеленко работал в Самаре: сначала в строительном отделении губернской земской управы, потом в должности городского архитектора. По его проектам в нашем городе построено не­сколько зданий, но особняк Курлиных, который был построен в 1903 году, самая талант­ливая из всех его построек.

Дом Курлиной

На углу улиц Саратовской и Москательной (ул. Л.Толстого) в 1907 году был построен цирк — театр «Олимп». В начале 30-х годов здесь работал прекрасный театр оперетты, а с предвоенного времени здание было предоставлено Куйбышевской государственной филармонии. В конце 70-х годов «ампирно-модернового» здания не стало, так как в таком виде оно существовать не могло из-за опасности разрушения. К 1987 году практически на этом месте поднялось совершенно новое здание, намного увеличившееся в объеме и сохранившее лишь некоторые архитектурные приметы и скульптурно-лепные украшения старого «Олимпа».

Самарская государственная филармония

Известным для самарцев архитектурным памятником является Дача Константина Головкина (дача со слонами).

Светлое здание расположено у самой кромки крутого обрывистого берега и хорошо просматривается с Волги. Перед домом, на площади, обращенной к реке, стоят изваянные из камня в натуральную величину два каменных слона, обращенных друг к другу. Дача построена по проекту самого владельца, самарского художника и купца II гильдии Константина Павловича Головкина и архитектора В. Тепфера в 1908-1909 гг. Здание, выдержанное в стиле модерна, было и остается украшением местности.

Дача К. Головкина

Подлинным гимном рациональному модерну стал построенный в 1911 году Ново-Троицкий торговый комплекс. В 1908 г. Самарская городская Дума приняла решение построить недалеко от Троицкого рынка на углу людных улиц — Панской (ул. Ленинградская) и Соборной (ул. Молодогвардейская) – новый тип торгового сооружения – пассаж. Строгое, прямоугольное, симметричное двухэтажное здание с цокольным этажом (общей площадью более 8000 м2.) торцом выходит на улицу Ленинградскую, а центр здания – главный вход, с большим витражом, балконом с ажурной металлической решеткой, обращен к ул. Молодогвардейской.

Жителям Самары это здание известно как популярный универмаг — «Юность».

Как и по всей стране, в Самарской губернии на рубеже XIX и XX вв. выросло число промышленных предприятий. Возводились паровые мельницы, пивоваренные, кожевенные, кирпичные заводы, красильни и другие предприятия. Успехи экономики сказались на облике города, на художественной стороне застройки.

На это время пришелся пик расцвета зодчества Самары. В нашем городе работали такие выдающиеся архитекторы, как А. Щербачев, Э. Жибер, Д. Вернер, фон Гоген, А. Зеленко, Г. Мошков и др. Купцы и промышленники Самары могли позволить себе строить добротно и красиво, используя при этом самые передовые достижения инженерной и архитектурной мысли. Не были чудом ни железобетонные, ни металлические конструкции, ни коммуникационные системы. А существование собственных кирпичных заводов обеспечивало сильнейшую строительную базу.

Самым приметным явлением промышленной архитектуры стал пивоваренный завод, настоящий шедевр промышленного зодчества периода эклектики (художественный стиль второй половины XIX века, характерный намеренным соединением в одной композиции элементов различных стилей).

Жигулевский пивоваренный завод

Черты неоклассицизма угадывались в корпусах Трубочного завода (ПО «ЗИМ») архитектора В. Г. Шухова, а также в комплексе построек крупнейшего в Европе элеватора, возведенного в 1916 году по проекту инженера В. Г. Петрова.

Советское время оставило свой след в промышленной архитектуре нашего города. Это образцы архитектуры конструктивизма и авангарда 20–30-х гг.

Фабрика-кухня завода им. Масленникова, построенная по проекту москвички Екатерины Максимовой, задумавшей воплотить в камне символ солидарности трудящихся, была открыта на проспекте Масленникова 1 января 1932 года. Это здание является хорошим примером конструктивистского зодчества с футуристическим уклоном. Строение представляет в плане символ, выразивший идею союза рабочего класса и крестьянства – серп и молот.

Фабрика-кухня

Самара – удивительный город, объединяющий в своем облике самые разнообразные архитектурные стили. Своеобразие и уникальность нашего города определяют возведенные в разные эпохи здания, многие из которых стали памятниками архитектуры. Самара прошла славный путь от сторожевой крепости-заслона времен кочевников до города-миллионера, крупного промышленного и культурного центра современной России. Исторический путь города запечатлен, прежде всего, в его архитектуре.

Самару украшает множество памятников, монументов и мемориалов. Одним из первых памятников Самары был памятник Александру II, поставленный на средства жителей города. В 1889 году состоялось открытие этого памятника на Алексеевской площади в центре круглого, диаметром 38 метров, сквера (автор памятника – архитектор В. Шервуд). Царь был изображен в шинели, у подножия памятника четыре фигуры, олицетворявшие четыре исторических события: освобождение крестьян от крепостничества, покорение Кавказа, освобождение болгар от турецкого ига, завоевание Средней Азии. У подножия фигуры были щиты с надписями, посвященными деяниям Императора. Пьедестал был выполнен из красного финского гранита. В 1918 году скульптура царя и все бронзовые детали были уничтожены. Площадь стала называться площадью Революции.

7 ноября 1927 года на уцелевшем пьедестале была установлена фигура В. И. Ленина работы скульптора М. Манизера.

Матвей Манизер известен тем, что создал еще два хорошо знакомых жителям города памятника: памятник В. В. Куйбышеву и памятник Василию Чапаеву. Он впервые в истории советского искусства решился на создание конной многофигурной скульптуры.

Памятник В. Чапаеву был установлен в 1932 году на площади им. Чапаева к пятнадцатилетию Октябрьской революции.

Среди именных памятников наиболее известны памятники М. Горькому в Струковском саду (скульптор И. Федоров), бюст А. С. Пушкину в сквере драмтеатра (скульпторы И. Федоров и В. Фомин).

Памятник Святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию, установленный у входа в храм святых Кирилла и Мефодия (скульптор В. Клыков). Памятник В. Высоцкому, символ памятио великом артисте, выполненный И. Мельниковым и установленный в 2008 году и многие другие.

Кроме именных памятников Самару украшают памятники и монументы, посвященные Великой Отечественной войне.

Монумент «Скорбящей Матери-Родине» установлен на площади Славы. Вечный огонь монумента был зажжен 5 сентября 1971 года — в год 30-летия начала Великой Отечественной войны в память о 225 тысячах уроженцах Куйбышева и Куйбышевской области, павших на полях сражений. Огонь горит в окружении пилонов, на которых высечены имена Героев Советского Союза и полных кавалеров орденов Славы (Скульптор — Бондаренко П., Кирюхин О. Архитектор — Самсонов А.).

Там же, на площади Славы стоит и Монумент Славы — один из главных символов города, созданный по проекту скульпторов П. Бондаренко, О. Кирюхина и архитектора А. Самсонова. На 40-метровом пьедестале — 13-метровая фигура рабочего, держащего в поднятых руках крылья. Памятник символизирует собой вклад самарцев в создание авиационной промышленности страны.

В 2001 году на пересечении ул. Осипенко и ул. Мичурина был установлен Мемориал самарцам, погибшим в необъявленных войнах (скульпторы – Б. Черствый, В. Обухов, архитектор – А. Темников).

Один из самых знаменитых памятников, посвященных Великой Отечественной войне, – легендарный самолет-штурмовик ИЛ-2. Это памятник трудовой и боевой славы куйбышевцев (Скульптор- И. Фёдоров, архитектор- А. Моргун).

В 1985 г. на пересечении ул. XXII партсъезда и ул. Ю. Гагарина был установлен Памятник шоферам, погибшим в годы Великой Отечественной войны – знаменитый автомобиль ЗИС-5.

Монумент ракета-носитель «Союз» музея «Самара Космическая» им. Д. И. Козлова установлен в Самаре в конце проспекта Ленина около станции метро «Российская» в честь юбилея полета Юрия Гагарина в космос и ракеты Р-7, выпускаемой в Самаре с 1958 года. Памятник олицетворяет Самару Космическую. Материалом для памятника стала ракета-носитель «Союз», изготовленная в цехах ГНПРКЦ «ЦСКБ – Прогресс».

Монумент «Энергия-Буран» рядом с Самарским государственным аэрокосмическим университетом имени академика С. П. Королева был установлен 1 октября 1997 года около административного корпуса СГАУ в честь 55-летия КуАИ-СГАУ.

Многие гости Самары запоминают ее по достаточно новому символу – Белой ладье, как будто готовой к далекому плаванью по глади реки вдоль величественных волжских берегов. Эта часть набережной с рядами голубых елей, цветущих лип, белизной скульптурных композиций, красными дорожками расположилась под спуском ул. Осипенко.

Напомним об одном интересном самарском памятнике первой отопительной батарее, который был установлен на стене Самарской ГРЭС. Место и время установки необычного памятника выбрано не случайно: Самарская ГРЭС – старейшая поволжская электростанция, а в 2010 году исполнилось 155 лет с момента изобретения обогревательного устройства. Скульптурная композиция представляет собой кошку, лежащую на подоконнике над батареей (Автор монумента самарский скульптор Н. Куклев.)

Список литературы

Александров, К.

Подземные этажи Самары / К. Александров // Самарские судьбы.-2009.-N 9.- С. 79-85

Автор рассказывает о подземных этажах города: бункере Сталина, подземных убежищах, бункерах ПРИВо, подземельях старинных зданий Самары, самарском метрополитене.

Александров, Константин

Строители светлого будущего / К. Александров // Самарские судьбы.-2010.-N 4.-С. 72-79

О памятниках советской архитектуры, зданиях, построенных в стиле конструктивизма.

Белкина, Л.

Мосты, дороги, жизнь. / Л. Белкина // Самарские судьбы.-2009.–N 1.-С. 52-59

О самарских мостах и их строителях.

Белкина, Л.

Обрадуется тот, кто ее увидит / Л. Белкина // Самарские судьбы.-2009.–N 2.- С. 46-47

Об архитектуре Самары и о самарском архитекторе Вагане Каркарьяне.     

Белоногов, А.

Главная площадь / А. Белоногов // Самарские судьбы.-2007.–N 11.- С. 44-51

История центральной площади г. Самары — площади Куйбышева, одной из самых больших в Европе.

Громов, Владимир

«Горячие коробки» Сан-Галли / Владимир Громов. // Родина. — 2007.-N 1.-С. 85-89.

О российском инженере итальяно-немецкого происхождения Франце Карловиче Сан-Галли, изобретателе отопительных батарей. Рассказывается о памятнике отопительной батарее, который находится в Самаре.

Добрусин, Виталий

Матвей Манизер (1891-1966) / Виталий Добрусин // Самарские судьбы. — 2009.–N 4.- С. 32-49

О скульпторе Матвее Манизере, авторе самарских памятников Ленину, Куйбышеву и Чапаеву.

Добрусина, Нина.

Дом с волшебными окнами / Нина Добрусина // Самарские судьбы.- 2007.- N 10.- С. 56-67

Об одном из старинных зданий Самары (бывший Дворец пионеров).

Игнашев, Александр

Александр Щербачев (1858-1912). Построивший город / Александр Игнашев // Самарские судьбы.-2009.-N 3.- С. 26-33

Об архитекторе А. Щербачеве, чьи здания до сих пор украшают Самару.

Игнашов, А.

Василий Акимов (1894-1977). Скульптор советской эпохи /А. Игнашов // Самарские судьбы.-2008.-N 3.-С. 32-47

Об одном из лучших скульпторов советской эпохи, заслуженном художнике Российской Федерации, Василии Акимове, посвятившем всю свою жизнь и творчество Самаре.

Игнашов, Александр

Леонид Волков /Александр Игнашов // Самарские судьбы.-2008.-N 5.-С. 26-33

Биография архитектора Леонида Волкова, сформировавшего в середине двадцатого века архитектурный облик нашего города.

Карасев, В.

Самарский Леонардо /В. Карасев // Самарские судьбы.-2011.-N 2.- С. 60-73

О Константине Павловиче Головкине — купце, художнике, архитекторе, краеведе, археологе, благотворителе. Его знаменитая «дача со слонами» известна не только жителям Самары. К. П. Головкина смело можно назвать самарским Леонардо начала XX века.

Карасев, В.

«Художник — это глаза человечества» /В. Карасев // Самарские судьбы.-2010.-N 7.-С. 90-99

О самарском скульпторе Иване Мельникове, авторе памятника Чехову, Сергию Радонежскому, небесному покровителю Самары Алексию.

Куда строить город // Деловой квартал: Журнал для бизнеса и карьеры.-2009.-N 22.-С. 14-15

О современной архитектуре Самары.

Райгородский, Борис.

Польская симфония в камне / Борис Райгородский // Самарские судьбы.-2007.-N 9.-С. 58-67

О польских архитекторах, построивших в Самаре одни из самых красивых зданий города: здание костела, цирка «Олимп» (ныне государственная филармония).

Самарцев, Владимир.

Железнодорожный вокзал / Владимир Самарцев // Самарские судьбы.-2009.-N 3.-С. 130-139

История Самарского железнодорожного вокзала.

Самарцев, В.

Новые волжские набережные. Фотоэкскурсия / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2010.-N 11.- С. 112-123

Об истории Самарских набережных, самых красивых на Волге, об их архитектурном ансамбле.

Самарцев, В.

Площадь имени Куйбышева / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2010.-N 6.- С. 104-117

История площади Куйбышева в Самаре.

Самарцев, В.          

Площадь имени Чапаева / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2011.-N 1.- С. 120-131

Об одной из самых красивых площадей г. Самары — площади имени Чапаева.

Самарцев, В.

Площадь Славы: Фотоэкскурсия / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2010.-N 3.- С. 84-95.

Об архитектурном ансамбле площади Славы в Самаре.

Самарцев, Владимир.

Пушкинский сквер / Владимир Самарцев // Самарские судьбы.-2009.–N 6.-С. 118-127

История Пушкинского сквера, расположенного рядом с Самарским драматическим театром.

Самарцев, В.

Самарская площадь / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2009.-N 5.- С. 116-125

О полуторавековой истории одной из старейших площадей Самары.

Самарцев, В.

Старая волжская набережная / В. Самарцев // Самарские судьбы.-2010.-N 10.- С. 98- 109

История волжской набережной, ее архитектурного ансамбля.

Шемякин, М.

29 лет пустоты. Михаил Шемякин: от эмиграции Высоцкого удерживал трезвый ум / М. Шемякин // Эхо планеты. — 2009. — N 3. — С. 45.

Художник Михаил Шемякин вспоминает Владимира Высоцкого. Рассказывается о памятнике В. Высоцкого в Самаре.

Шумилина, Ю.

Дом специалистов: «Вектор нашей жизни» / Ю. Шумилина // Самарские судьбы.-2011.-N 1.- С. 92-107

В статье рассказывается об истории этого знаменитого дома и о людях, которые в нем жили.

Шумилина, Юлия.

Путешествие с архитектором. 25 лет спустя / Юлия Шумилина // Самарские судьбы.-2007.-N 5.-С. 52-63

Виртуальное путешествие по Куйбышеву с архитектором Алексеем Григорьевичем Моргуном.

Архитектура и живопись в XIV – XVI веках. Русь Московская. История России с древнейших времен до конца XVI в. 6 класс. — Объяснение нового материала.

Комментарии преподавателя

В этом уроке поговорим о развитии архитектуры и живописи на Руси в XIV – XVI веках. Еще в конце XIII века в стране возобновляется каменное строительство (в Твери построен Спасо-Преображенский собор), а в XIV веке такое строительство ведется уже масштабно.

Одним из центров каменного строительства в XIV веке стал город Новгород. До наших дней сохранились храмы, построенные в классической манере новгородского стиля: церковь Спаса Преображения на Ильине улице  и церковь Федора Стратилата на Ручье. Эти храмы отличаются легкостью и нарядностью своих форм.

 

 

Фрески храмов украшались декоративными  нишами  с  фресковыми  росписями,  треугольными  впадинами и скульптурными  крестами. В 1-й половине XV века (1433 год) в новгородском кремле была построена Грановитая палата для приёмов и заседаний  Совета  господ.  Бояре, богатые купцы и дворяне все чаще стали возводить в городах и в своих усадьбах каменные жилые палаты.

Соседний с Новгородом город Псков также отличало своеобразное зодчество (в основном оборонное). В 1330 году вблизи Пскова было построено крупнейшее военное сооружение — крепость Изборск, а в самом городе возведен большой каменный кремль, длина стен которого составляла около 9 километров. Он до сих пор сохранил практически первоначальный вид.

Во 2-й четверти XIV века начинается масштабное каменное строительство в Москве. При князе Иване Калите в Москве были построены каменные Успенский и Архангельский соборы, церкви Ивана Лествичника и Спаса на Бору. В 1367 году начинается строительство московского Кремля. Так как Москва стала столицей единого общерусского государства, ее облик потребовал изменения – город стал центром русского зодчества, куда приглашали лучших архитекторов Руси и других государств. В конце XV века итальянцы завезли в страну новый строительный материал – кирпич и построили кирпичный завод. Под руководством талантливого итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти русские мастера из кирпича сложили стены и башни Московского Кремля, колокольню Ивана Великого, Успенский и Архангельский соборы. Самым значительным был Успенский собор, который по замыслу Ивана III воздвиг Фиораванти, взяв за основу старинный Успенский собор во Владимире.

Кирпич не вытеснил окончательно белый камень: камнем по-прежнему выкладывали фундаменты зданий и украшали фасады. Итальянцы Марко Руффо и Антонио Солари построили в Кремле Грановитую палату, выложив ее снаружи белыми ограненными камнями (отсюда и название – Грановитая). Здание предназначалось для торжественных приемов и празднований.

В XVI веке на Руси наблюдался рост городов, поэтому градостроительству и архитектуре стали уделять повышенное внимание. Москва осталась центром русского зодчества; в городе появились Городовой приказ и Приказ каменных дел – специальные органы, которые занимались архитектурным обликом столицы Руси. Перестраивается Московский Кремль, на его территории появляются Печатный и Посольский дворы, здания приказов, появляются торговые и дипломатические посольства разных государств.

Особенно ярко русская архитектура проявляет себя в церковных постройках. Каменное московское зодчество вобрало в себя традиции русского деревянного зодчества, таким образом в русской архитектуре появляется шатровый стиль. К выдающимся памятникам шатровой архитектуры можно отнести храм Вознесения в Коломенском (1532 год) и  Покровский собор или храм Василия Блаженного (1555 – 1560 годы), построенный русскими мастерами Бармой и Постником в честь покорения Казани.

 

С XIV — XV века русская живопись достигла наивысшего расцвета. Огромный вклад в ее развитие внес византиец Феофан Грек, приехавший на Русь в 70-х годах XIV века. Он великолепно соединил византийскую традицию и уже сформировавшуюся русскую. Им была создана роспись фресками храма Спаса на Ильине улице в Новгороде, вместе с Семеном Черным — росписи московской церкви Рождества Богородицы (1395) и Архангельского собора (1399). Но главным его творением стал иконостас в Благовещенском соборе. Иконостас представляет собой алтарную перегородку, состоящую из  нескольких рядов икон. В Благовещенском соборе было 25 икон, созданных Феофаном Греком.

В конце XIV – начале XV века в Москве начала складываться русская национальная школа живописи. Самым ярким ее представителем по сей день считается монах Троице-Сергиева, а затем Спасо-Андроникова монастыря Андрей Рублев. Самые известные его работы: иконостас и  росписи Благовещенского собора в Московском Кремле (1405 год), фрески Успенского собора во Владимире (1408 год) и в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря (1420 год). Но самой известной работой Андрея Рублева считается икона «Троица», написанная для иконостаса Троицкого собора и хранящаяся сейчас в Третьяковской галерее. Рублев и его ученики отказались от византийского аскетизма, изображая в своих произведениях живых людей, отражая их надежды и духовные переживания.

Крупнейшим представителем московской школы живописи конца XV — начала XVI века был бывший князь, ставший монахом, Дионисий. Он написал часть икон и фресок Успенского собора Московского Кремля. Его стиль отличался утонченным рисунком и торжественной праздничностью.

В период правления Ивана Грозного в традиционную религиозную живопись стали включаться сюжеты на реальные исторические темы, к примеру, икона-картина «Церковь воинствующая», посвященная взятию Казани. На ней изображено русское войско во главе с Иваном Грозным, среди воинов можно заметить прославленных русских князей (Александра Невского, Дмитрия Донского и прочих). Впереди войска находится фигура Михаила Архангела, а встречает воинов Богородица с младенцем – это означает, что русским воинам покровительствуют небесные силы, которые благословляют православных на победу над татарами.

Таким образом, мы можем видеть, что XIV – XVI века – это время возрождения и дальнейшего успешного развития русской культуры, особенно таких его направлений, как каменное зодчество и русская национальная живопись.

К занятию прикреплен файл  «Это интересно!». Вы можете скачать файл  в любое удобное для вас время.

Использованные источники: 

  • http://interneturok.ru/ru/school/istoriya-rossii/6-klass/
  • http://znaika.ru/catalog/6-klass/istoriya-rossii/
  • http://www.youtube.com/watch?v=dQ4L9S_Orfk
  • http://www.youtube.com/watch?v=aEgXiEMKl90
  • http://www.youtube.com/watch?v=CYEXCK15500
     

Архитектура Руси XIII – XV вв.

Развитие зодчества на Руси в $XIII$ – $XV$ веках

Развитие зодчества в Русских княжествах было приостановлено татаро-монгольским нашествием. Разоренные монголами города в течение длительного времени не восстанавливались, что было обусловлено тяжелым экономическим положением и отсутствием опытных архитекторов. Однако древние традиции градостроительства были сохранены, вследствие этого в конце $XIV$ — начале $XV$ вв. начался новый расцвет русской архитектуры.

Пример 1

Среди городов Северо-востока Руси раньше всех каменное строительство возродилось в Твери. Уже в $1285$-$1290$ годах был построен храм Спаса-Преображения. Тверские зодчие сохранили архитектурные традиции, сложившиеся во владимиро-суздальской земле. Однако разорение города после антимонгольского восстания $1327$ году на долгое время прервало развитие в этом городе каменного строительства.

Архитектура Новгорода и Пскова

Из русских городов Великий Новгород и Псков менее всего подверглись разорению в ходе татаро-монгольского завоевания, поэтому эти города в числе первых возродили в масштабное строительство. Основываясь на архитектурных традициях домонгольской Руси, мастера Новгорода и Пскова построили на деньги бояр и купцов множество небольших храмов и церквей. Однако прежние традиции в этот период сочетались с новыми творческими исканиями. Зарождающийся новый стиль, отличался множеством декоративных украшений, его отражение можно найти в самых известных храмах, построенных в этот период. Например, церковь Федора Стратилата и церковь Спаса на Ильине возведенные в Новгороде в конце $XIV$. В псковском градостроительстве тех лет, однако, новый стиль не получил значительного распространения, а, в целом, архитектура этого города имела облик крепости. Храмы, построенные в Пскове в данный период, отличаются суровым и лаконичным стилем, различные украшения встречаются довольно редко. Типичным образцом псковского стиля служит, например, церковь Василия на Горке построенная в начале $XV$ в.

Готовые работы на аналогичную тему

Замечание 1

Несмотря на то, что многие исследователи считают псковскую архитектуру очень близкой к архитектуре Новгорода, тем не менее, в зданиях, построенных в Пскове можно встретить много специфических черт. Наиболее известными храмами Пскова, в которых проявились особенности архитектуры этого города, стали церкви Николы со Усохи ($1371$), Василия на Горке ($1413$), Успенья на Пароменье со звонницей ($1521$), Кузьмы и Демьяна с Примостья ($1463$).

Вместе с церковным в Новгороде и Пскове существовало и значительное гражданское строительство. В $1302$ году в Новгороде было начато строительство каменного Кремля, который затем не раз перестраивался. Для проведения заседаний Совета господ и торжественных приемов новгородские архитекторы, при участии немецких мастеров возвели в $1433$ году Грановитую палату. А в $XV$ веке постройку каменного Кремля осуществили и в Пскове.

Московская архитектурная школа

Во второй четверти $XIV$ века каменное строительство было начато и в Москве. Архитектурная школа здесь формировалась под влиянием владимиро-суздальской градостроительной традиции, хотя в дальнейшем на нее оказали влияние и другие архитектурные школы: псковская, черниговская и новгородская. Как и ранее, главным направлением в зодчестве было церковное строительство. Самыми ранними сохранившимися до наших дней памятниками архитектуры Москвы являются: Успенский собор в Звенигороде ($1400$), Рождественский собор Саввино-Сторожевского монастыря близ Звенигорода ($1405$), Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры ($1422$), Спасский собор Андроникова монастыря ($1410$-$1427$).

Пример 2

Например, звенигородский Успенский собор на Городке — единственный из полностью сохранившихся московских белокаменных храмов этого периода. Он представляет собой небольшой крестово-купольный храм, с одним куполом. Восточная сторона храма украшена тремя алтарными апсидами, западная, южная и северная стороны традиционно делятся на три вертикальных прясла, украшенных закомарами. Изящные пропорции и богатство декоративного убранства отличают храм от остальных соборов данного периода.

Грандиозной работой того времени стало возведение Московского Кремля. Его история началась еще в $XII$ веке, когда первые деревянные кремлевские стены были построены на Боровицком холме, но в $1237$ году они были разрушены татаро-монголами. В годы правления в Москве князя Ивана Калиты территория Кремля расширилась, были построены новые дубовые стены, каменные храмы на Соборной площади положили начало формированию архитектурного ансамбля Московского Кремля. В $1367$ году были построены стены из белого камня. Позднее когда Москва становиться центром объединенного Русского государства, в середине XV века, Кремль был перестроен при участии мастеров из Италии. Окончательное оформление архитектурного ансамбля Московского Кремля, сохранившегося до нашего времени, закончилось начале $XVI$ века и послужило символом величия и могущества столицы централизованного Российского государства.

Замечание 2

Расцвет московского зодчества большинство ученых связывают с политическими и экономическими достижениями княжества в конце $XV$ века, в годы правления Ивана $III$. В $1475$ — $1479$ годах итальянским мастером Аристотелем Фиораванти возведен Московский Успенский собор. В $1484$ — $1490$ годах псковские зодчие построили Благовещенский собор. Кроме этого подъем переживает и гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий — палат, наиболее известной из них является Грановитая палата ($1487$ — $1496$).

Завершение объединения вокруг Москвы всех русских княжеств способствовало взаимопроникновению и взаимообогащению архитектурных традиций русских земель. Начался процесс слияния местных архитектурно-художественных школ в единую общерусскую архитектурную школу.

Достопримечательности Москвы


Красная площадь

Красная площадь — самая большая и известная площадь в России. Он как магнит притягивает к себе всех гостей Москвы. Стоя на Красной площади, вы увидите самые значимые здания столицыПодробнее


Собор Василия Блаженного

Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву более известен как собор Василия Блаженного. Это самая узнаваемая церковь России.Собор Василия Блаженного был построен в 16 веке по приказу Ивана Грозного. читать далее


Могила Ленина

Вождь революции и первый глава Советского Союза похоронен в специально построенном для него гранитном мавзолее на Красной площади. Гробница по-прежнему открыта для посетителей, и ее можно осматривать каждый день, кроме понедельника и пятницы. Читать далее


Московский Кремль

Московский Кремль — древний город и крепость.Когда-то здесь жили русские князья и цари. Это великолепный архитектурный ансамбль, известный своими тремя уникальными соборами. Сегодня Кремль — официальная резиденция президента России. читать далее


Оружейная палата

Оружейная палата — уникальная сокровищница-музей, демонстрирующая богатства, накопленные российскими правителями с XII века до Октябрьской революции 1917 года. Королевские сокровища включают коронационные платья, троны, короны и пасхальные яйца Фаберже.читать далее


Алмазный фонд

Алмазный фонд России — это собрание самых драгоценных предметов российской сокровищницы: уникальные алмазы, редкие драгоценные камни, шедевры ювелирного искусства XVIII-XX веков, золотые и платиновые самородки.подробнее


Храм Христа Спасителя

Величественный внутри и снаружи Храм Христа Спасителя — самая высокая восточная православная церковь в мире. Взорванный в советское время и возрожденный в новую эпоху Храм Христа Спасителя стал собором искупления грехов прошлого века.читать далее


Новодевичий монастырь

Самая известная обитель Москвы, внесенная в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Уникальный ансамбль архитектуры московского барокко и место ссылки многих дам из русских царских семей. Читать далее


Новодевичье кладбище

Новодевичье кладбище — место последнего упокоения некоторых из самых известных людей в истории России, в том числе писателей Николая Гоголя и Антона Чехова, бывшего советского лидера Никиты Хрущева, и Раисы Горбачевой, жены последнего. Коммунистический правитель России Борис Ельцин и Мстислав Ростропович.читать далее


Хоральная синагога

Московская хоральная синагога — главная синагога в России. Это самая старая синагога Москвы. В 2006 году исполнилось 100 лет. Подробнее


Старый Арбат

Старый Арбат — атмосферная пешеходная улица Москвы, прекрасное место, чтобы послушать уличную музыку, поужинать и купить сувенир в одном из многочисленных магазинов. читать далее


Тверская улица

Тверская улица похожа на 5-ю авеню в Нью-Йорке или Оксфорд-стрит в Лондоне.Это главная торговая улица со множеством высококлассных бутиков и модных магазинов. В этом районе всегда можно найти множество кафе и ресторанов, от «Макдональдса» до модного ресторана «Пушкин». читать далее


Воробьевы горы

Воробьевы горы — холм на правом берегу Москвы-реки и одна из самых высоких точек Москвы. На вершине холма на высоте 85 м над рекой находится смотровая площадка, с которой открывается отличный панорамный вид на город.читать далее


Парк Зарядье

Зарядье — новый городской парк у подножия Красной площади и Кремля. Он поистине уникален реконструкциями разных ландшафтов России. Тем не менее, доминантой Зарядья является плавучий мост через Москву-реку, с которого открываются невероятные виды на Кремль, исторические здания и городской пейзаж Москвы. Идеальное место для фотографирования! читать далее


Метро

Московское метро выглядит не так, как в других европейских столицах.Каждая станция имеет уникальный и индивидуальный дизайн. Залы отделаны мрамором и освещены люстрами, стены и потолки блестят мозаикой и витражами. Неудивительно, что его часто называли «мраморными дворцами для народа». Читать дальше


Третьяковская галерея. Старое здание

Государственная Третьяковская галерея — картинная галерея в Москве. Он может похвастаться самой большой коллекцией русского искусства в мире. В старом здании Третьяковской галереи (в Лаврушинском переулке) хранятся русские иконы и живопись XI — начала XX века.читать далее


Третьяковская галерея. Новое здание

В новом здании Третьяковской галереи собрана коллекция русского искусства ХХ века: авангард, соцреализм, современное искусство. Филиал Государственной Третьяковской галереи.Подробнее


Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина

ГМИИ им. А.С. Пушкина — крупнейший музей западного искусства в Москве. Он славится уникальной коллекцией художников-импрессионистов и постимпрессионистов.читать далее


Боярские палаты Романовых

Этот музей посвящен боярскому укладу XVI-XVII веков, эпохе Ивана Грозного и первого царя Романовых.подробнее


Государственный исторический музей

Внушительное малиновое здание на северной стороне Красной площади — Государственный исторический музей. Он был спроектирован В. Шервудом, чтобы увековечить национальную историю и проследить развитие России и ее народа с древних времен до конца 19 века.В его экспозициях представлены реликвии доисторических племен, некогда населявших территорию современной России, а также бесценные произведения искусства, принадлежавшие членам династии Романовых. Читать далее


Музей Великой Отечественной войны

Центральный музей Великой Отечественной войны 1941-1945 годов расположен в самом центре Парка Победы. Он посвящен истории Великой Отечественной войны на территории СССР. Читать далее


Дом-музей Толстого

В центре Москвы есть уголок деревенского шарма.Кажется, что Дом-музей Толстого все еще хранит его дух. Деревянный дом с земельным участком и хозяйственными постройками рассказывает нам о жизни семьи Толстых. Читать далее


Дом-музей Горького

Один из лучших образцов стиля модерн — дом-музей Горького. Он был спроектирован талантливым архитектором Федором Шехтелем в 1900 году. Дом стоит увидеть своим великолепным убранством.Подробнее


Мемориальный музей освоения космоса

В музее прослеживается история освоения космоса: первый спутник — Спутник — запущен в 1957 году, первые собаки в космосе, первые полеты человека, первый выход в открытый космос, полеты на Луну, Марс и Венера.читать далее


Советский бункер 42 на Таганке

Весь подземный город скрыт на глубине 60 метров в Таганском районе Москвы. Читать далее


Бункер Сталина

Секретный бункер был построен в 30-х годах как командный центр Верховного главнокомандующего Красной Армией Сталина. Он был соединен с Кремлем подземной дорогой протяженностью 17 км.Подробнее


Бункер 703

Бункер 703 был построен на глубине 43 метра за год до ракетного кризиса.В течение нескольких десятилетий он действовал как секретный архив Министерства иностранных дел. Бункер рассекретили только в 2018 году и превратили в музейное пространство. Он по-прежнему нетронут, свежей краской и обновлен, но оставлен таким, каким был раньше, что делает визит уникальным. Читать далее


Музей ГУЛАГа

Государственный музей ГУЛАГа посвящен одному из самых печальных времен в нашей истории. ГУЛАГ — это аббревиатура от Главного управления исправительно-трудовых лагерей и колоний, но в настоящее время это слово стало обозначать саму советскую репрессивную систему.читать далее


Еврейский музей и центр толерантности

В отличие от многих музеев, которые выставляют свои экспонаты в витринах, в этом музее используются интерактивные медиа-технологии, которые запоминаются и заставляют задуматься и привлекают не только взрослых, но и детей разных возрастных групп. читать далее


Музей еврейской истории

Московский музей еврейской истории впервые открыл свои двери в мае 2011 года. Любой, кто интересуется еврейской историей, может посетить этот уютный частный музей.У вас будет возможность узнать об истории евреев в России, об их повседневной жизни, культуре и религии. Читать далее


Музей современной истории России

Музей рассматривает историю России на протяжении 150 лет, с 1860-х годов до наших дней. читать далее


Парк Победы

Парк Победы — мемориальный комплекс, посвященный победе России над нацистской Германией. Он расположен в историческом районе Москвы, известном как Поклонная гора, что в переводе означает «Холм из лука».читать далее


Парк скульптур

Парк известен как кладбище статуй советских времен. Он также содержит современные скульптуры. читать далее


Музей-усадьба Коломенское

Бывшая дача русских царей — одно из самых живописных мест Москвы. Здесь можно увидеть уникальный ансамбль древнерусского зодчества. Самое удивительное сооружение — Вознесенская церковь. (Объект всемирного наследия ЮНЕСКО).Здесь есть несколько музеев, в том числе дача Петра Великого. читать далее


Царицыно

Царицыно — это ландшафтный парк и впечатляющая королевская резиденция 18 века. Он был построен между 1775 и 1796 годами. Царицыно означает «Царицы». Уникальный архитектурный комплекс был спроектирован для Екатерины Великой.Подробнее


ВДНХ

В этом великолепном парке на севере Москвы есть более 250 дворцов и павильонов советской эпохи, впечатляющие арки и многочисленные фонтаны, ракета «Восток» и советский авиалайнер.читать далее


ГУМ

ГУМ — аббревиатура ГУМ. Это популярное туристическое направление, которое поражает воображение красивым интерьером и чрезвычайно высокими ценами. Элитные бутики и магазины высокой моды называют «выставкой цен». Подробнее


Елисеевский продуктовый магазин

Построенный в 19 веке Григорием Елисеевым продуктовый магазин поразит покупателей своим удивительным интерьером и большим выбором деликатесов.читать далее


Измайловский рынок сувениров

Измайловский рынок считается крупнейшим собранием ремесленников и киоскеров в Москве, где можно найти предметы декоративно-прикладного искусства, изобразительного искусства и народных промыслов. читать далее


Свято-Троицкий Сергиев монастырь

Свято-Троицкая Сергиева Лавра — одно из самых священных мест в России. На протяжении веков многие православные христиане совершали паломничество в монастырь.Сюда приходят поклониться мощам преподобного Сергия в ожидании чудес, которые могут произойти на этой священной земле. Читать далее


Большой театр

Дом одной из старейших и, вероятно, самых известных балетных и оперных трупп в мире. Большой театр, безусловно, является одной из главных достопримечательностей Москвы. Читать далее


Монино

Центральный музей ВВС в Монино поистине доставит удовольствие всем, кто любит авиацию.Он может похвастаться уникальной коллекцией советских и зарубежных самолетов, вертолетов, двигателей, аварийно-спасательного оборудования, взрывателей и боеприпасов, моделей летательных аппаратов, редких фотографий и документов. Всего в музее 173 самолета и более 120 авиадвигателей. Читать далее


Цирк

Если вам довелось побывать в Москве с семьей, лучшее времяпрепровождение — сходить в один из московских цирков. Читать далее


Панорамная площадка Москва-Сити

Приглашаем вас принять участие в незабываемых приключениях и увидеть Москву с высоты птичьего полета с самой высокой смотровой площадки Европы на 89 этаже.читать далее


Останкинская башня

Останкинская телебашня (540 м) — самое высокое отдельно стоящее сооружение в Европе. Насладиться видом на Москву можно с двух ее смотровых площадок: застекленной (337 м) и открытой смотровой (340 м). Попасть на открытую смотровую площадку можно только с апреля по октябрь при благоприятных погодных условиях. Читать далее


Музей Михаила Булгакова

Михаил Булгаков считается одним из величайших русских писателей ХХ века, известным своими романами «Собачье сердце», «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита» и многими другими.Вы можете посетить его старый жилой дом на Большой Садовой улице № 2 10, где он жил с женой в 1921-1924 годах и где происходят части «Мастера и Маргариты». читать далее

Пантеон: древнее здание, которое все еще используется через 2000 лет

Написано Жаки Палумбо, CNN

Видео авторов: Эд Скотт-Кларк, Тем Доран, Алекс Сирс, Анжелика Персли, CNN

Когда посетители входят в Пантеон в Рим и его колоссальный купол, они могут испытать ту же театральность, что и его гости почти 2000 лет назад.

«Каждый, кто входит в Пантеон, сразу же ощущает сокрушительный вес истории человечества, но также и невероятную легкость человеческого творчества», — сказал Джон Охсендорф, профессор архитектуры Массачусетского технологического института и бывший директор Американской академии в Риме.

Древнеримские архитекторы спроектировали портик для Пантеона, ссылаясь на греческую архитектуру. Но интерьер здания — это совсем не то, что греки могли вообразить. Предоставлено: Марилла Сицилия / Портфолио Мондадори / Getty Images

«Вы входите в это грандиозное пространство, смотрите вверх и видите небо или проплывающее облако.И вы думаете: «Как они могли это сделать почти два тысячелетия назад?» »

Пантеон — самое старое здание в мире, которое до сих пор используется. С 7 века это римско-католическая церковь.

1/8

Москва, Россия — Собор Василия Блаженного был построен в 16 веке Иваном IV или, как его прозвали, Иваном Грозным. Дизайн и цвет сооружения менялись на протяжении всей его истории. Фото: Julian Finney / Getty Изображения

Построен около 125 A.D. римского императора Публия Элия Адриана, фактически это была третья итерация конструкции. Первый Пантеон загорелся около 80 г. н.э. и был восстановлен вскоре после этого, но в него ударила молния и снова сгорела дотла около 110 г.

Фасад завершенного сооружения украшен древнегреческими мотивами, с входом в портик с фронтоном — треугольной вершиной — и двумя рядами коринфских колонн.Интерьер был широким и просторным, его увенчал купол, который и по сей день остается самым большим бетонным куполом без опоры в мире.

Для чего это использовалось?

Пантеон означает «все боги», и хотя обычно считается, что это сооружение было местом поклонения римским божествам, его первоначальная цель на самом деле неизвестна.

Из-за того, что об этом мало упоминается в древних текстах, историки остались в некоторой степени в неведении. По словам Линн Ланкастер, историка архитектуры и преподавателя гуманитарных наук, хотя это мог быть храм, римские здания, как правило, были многоцелевыми.«И поэтому трудно сказать, что на самом деле происходило в Пантеоне».

Пантеон, возможно, использовался для различных целей, но историки не совсем уверены, что происходило внутри. Предоставлено: Pino Pacifico / REDA & CO / Universal Images Group / Getty Images

Легенды говорят, что это то самое место, где основатель Рима Ромул вознесся на небеса. Другие считают, что Пантеон был местом, где римский император мог общаться с богами. Как бы то ни было, как и многие римские архитектурные шедевры, внушительное сооружение было демонстрацией мощи, «важным символом имперской власти», — сказал Лука Меркури, нынешний директор Пантеона.

Действительно, римская архитектура того времени олицетворяла богатство, силу и достоинство. Спустя столетия неоклассические архитекторы будут ссылаться на сочетание портика и купола Пантеона, чтобы наполнить свои здания теми же ценностями, от Капитолия США в Вашингтоне до Сомерсет-хауса в Лондоне.

Как он был построен?

Пантеон был архитектурным чудом Римской империи.

Окулус — по-латыни «глаз» — простирается на 30 футов в поперечнике, открывая строение небесам.Солнце светит сквозь окулус, а во время грозы дождь льется водопадом внутрь.

Купол и окулус Пантеона были инженерным подвигом — средневековые религиозные лидеры считали архитектурное достижение злом. Предоставлено: Андреас Соларо / AFP / Getty Images

«Окулус в центре, казалось, искушал судьбу и оставлял (Пантеон) открытым для неба», — сказал Охсендорф. «Но это также показало мастерство геометрии и конструкции — они могли строить купола в таком масштабе и оставлять окулус открытым в центре, что было почти хвастливо.»

В средние века религиозные лидеры, недоверчивые к этому подвигу, ставили под сомнение святость Пантеона, полагая, что это работа дьявола.

Но это был не сатана, это была инженерия.

Хотя белый, желтый, пурпурный и черный мрамор привозили со всего Средиземноморья, это был бетон — изобретение римлян, — которое позволило архитекторам отказаться от несущих колонн и создать просторные купола.

Наряду с входом дверь, окулус — единственный естественный источник света в здании.Предоставлено: Алессандра Тарантино / AP

Чтобы сделать большой купол устойчивым, нужно было использовать все более легкий камень в бетонной смеси по мере того, как он достигал вершины. В основании можно было использовать тяжелый кирпич, а вокруг окулуса — рыхлые легкие вулканические породы.

Хотя Пантеон раскрыл некоторые секреты своего дизайна, Ланкастер сказала, что до сих пор находит волшебство в деталях. В течение дня солнце мерцает внутри купола, отбрасывая свет на его затонувшую решетку, как гигантские солнечные часы.

«Это одно из немногих мест в мире, (где) вы действительно можете наблюдать за вращением Земли».

Архитектура на краю земли: Фотографирование Русского Севера: 0000822359065: Брамфилд, Уильям Крафт: Книги

« Архитектура на краю земли — это одновременно книга по искусству, путеводитель и личный документ об открытии этого мрачного, но красивого региона России, который большинство читателей увидит здесь впервые».

— Анна Сорокина — Россия вне заголовков Дата публикации: 14 апреля 2015 г.

«Необыкновенный Уильям Брамфилд сделал это снова, выпустив еще одну замечательную книгу о русской архитектуре.Брамфилд — легенда, и, несмотря на то, что он живет в Новом Орлеане, где он является профессором, в Тулейне, национальном достоянии России ».

Православие

«Увлекательный текст Брумфилда и 200 цветных фотографий — превосходны. Эта книга понравится читателям, интересующимся исторической церковной архитектурой или традиционной русской деревенской культурой ».

— Дэвид Р. Конн — Библиотечный журнал

«Брамфилд запечатлел иногда разрушающиеся, иногда великолепные соборы, часовни и другие строения Русского Севера.Около 200 полноцветных изображений кирпичных и деревянных зданий в разной степени запущенности и содержания, а также рассказ о путешествиях и тщательная, убедительная документация зданий объединены, чтобы предложить красивый и устрашающий портрет региона ».

— Мелани Уорнер Spencer — New Orleans Magazine Опубликовано: 2015-09-06

«Эта работа — важный вклад в познание заброшенной области. Несмотря на то, что структуры подробно обсуждаются, отсутствие библиографии и указателя создает ложный вид книги с картинками, хотя это гораздо больше.Эта увлекательная книга должна иметь широкую популярность. Настоятельно рекомендуется. Все уровни читателей ».

— TJ McCormick — Choice Опубликовано: 2016-01-01

« Без сомнения, потрясающие фотографии — главная достопримечательность здесь, но эта книга также является путевым воспоминанием, и во многих отношениях, любовное письмо в эту дикую и часто недоступную часть России. . . . В крайнем случае, эта книга, как и многие другие работы Брамфилда, может оказаться наиболее ценной для документирования чрезвычайно важной части культурного наследия России, части, которая понесла непоправимый ущерб, особенно в советские времена, и теперь ее ждет неопределенное будущее.»

— Дэниел Роуленд — Russian Review Опубликовано: 2016-10-01

» Без вклада Брамфилда фотографий этих северных деревенских церквей, до которых трудно добраться из-за тайги, вечной мерзлоты, климата и отсутствия проезжих дорог , существовала бы небольшая фотографическая архитектурная история этой региональной церковной архитектуры. Публикация этой книги фотографий и путевых заметок рассказывает о мире, почти потерянном для истории архитектуры. Рекомендуется для библиотечных собраний, включая русскую архитектуру, искусство, историю и культуру.«

— Кэтлин Дафф — ARLIS / NA Reviews Опубликовано: 2017-01-01

» [Брамфилд] подготовил текст, который является историческим, фактическим и географически расположенным. В то же время он «рисовал» картины словами. Эти описательные виды можно затем испытать на другом уровне через художественное оформление превосходных фотографий, которые создают ощущение пространства в книге … Этот том с элегантным оформлением и изданием еще раз подтверждает ценность печатной книги в нашу электронную эпоху.Это само по себе произведение искусства ».

— Наталья Берг — Обзор Восток-Запад Опубликовано: 2017-05-01

« Богатое, но находящееся под угрозой архитектурное наследие Русского Севера прекрасно представлено в этом большом -форматная книга ведущего англоязычного историка русской архитектуры Уильяма Брамфилда. Книга представляет собой результат десятилетий исследований труднодоступных мест у Белого моря и представляет собой элегическое путешествие по выдающимся архитектурным памятникам Русского Севера, особенно церквям…. Книга будет интересна всем, кто хочет больше узнать о русской архитектуре, региональной художественной самобытности и Русском Севере ».

— Susan Smith-Peter — Region Опубликовано: 2017-09-01

« Архитектура на краю земли — это великолепно успешная работа, призванная запечатлеть на словах и сногсшибательной фотографией загадку Русского Севера: его архитектурные чудеса в безмолвной гармонии с пейзажами и людьми. Являясь частью монументального текущего проекта автора по отображению истории русской архитектуры, книга иллюстрирует, что эта обширная, но малоизвестная часть России — своего рода русская глубинка — подчеркнуто не «холодная и невесомая», а очаровательная, полная жизни. и тепло, а также грусть.»

— Юлия Константиновская — Соборность

» Книга завораживает, но при этом прекрасно читается. Полное приключений, нежного юмора и деталей архитектурных чудес и удивительных встреч, повествование — это яркое повествование, от которого невозможно оторваться. Это необходимо иметь — и носить с собой — каждому потенциальному путешественнику на Север России ».

— Юлия Константиновская — Богословский квартал Святого Владимира Опубликовано: 01.01.2017

» Это Книга примечательна во многих отношениях.Помимо того, что это плач по поводу исчезновения замечательных церквей Северной России, это одновременно и увлекательный отчет о захватывающих и трудных путешествиях, совершенных Брамфилдом в его попытках зафиксировать последние остатки этой культуры, и незаменимый отчет о том, что все еще выживает. . . . Достижение Брамфилда никогда не будет отменено: его список достижений будет неумолимо поглощен ходом истории человечества. Без с трудом завоеванных Брамфилдом записей и рассказов об этих церквях они бы полностью ушли из человеческой памяти.»

— Эндрю Лаут — Журнал церковной истории Опубликовано: 2018-12-15

Об авторе

Уильям Крафт Брамфилд — профессор славистики Тулейнского университета. Брамфилд, который начал фотографировать Россию в 1970 году, является ведущим западным авторитетом в области русской архитектуры. Он является автором, редактором и фотографом множества книг, в том числе «Затерянная Россия: фотографирование руин русской архитектуры» , также опубликованной издательством Duke University Press.Брамфилд является стипендиатом Мемориальной стипендии Джона Саймона Гуггенхайма и был научным сотрудником Национального гуманитарного центра. В 2002 году избран членом Российской академии архитектуры и строительных наук, а в 2006 году — членом Российской академии художеств. Он также является лауреатом Премии им. Д. С. Лихачева за выдающийся вклад в сохранение культурного наследия России в 2014 году. Фотографии русской архитектуры Брамфилда выставлялись во многих галереях и музеях и являются частью Коллекции изображений Национальной галереи искусств в Вашингтоне, округ Колумбия.С.

Под столичными улицами: путеводитель по древней Москве

Официально г. Москва была основана 855 г. лет назад, но известно, что здесь было гораздо более раннее поселение. Однако видимые следы древнего владычества чрезвычайно редки. Даже 16-е века постройки необычны, и есть лишь несколько единичных примеров любые более ранние структуры. Дело даже не в том, что в средневековом городе построены преимущественно из дерева — москвичи никогда не отличались благоговейным трепетом. отношение к своему архитектурному наследию.Но это только делает поиск Тем интереснее следы далекого прошлого в сегодняшнем мегаполисе.

Последние 25 лет были очень благодатный период для московских археологов. В советское время любые раскопки в основном носили случайный характер и были дополнением к другим работам, но с тех пор конце 1980-х археологи смогли провести более систематические раскопки и обнаружили много новой, а иногда и удивительной информации о древняя история города.

1960: раскопки под фундамент Дворца Конгрессы.На этом месте в середине XII в. Стояла первая деревянная крепость. века, а в 17 веке женские кварталы Королевского Дворец. Археологам удалось установить лишь несколько небольших раскопок: основная историческая площадь была сплющенный.

Конечно, в этом контексте слово «древний» не имеют тот же смысл, что и на берегу Средиземноморье. Это может относиться даже к постройкам 17 века; несмотря на очень очевидное влияние европейского (византийского, затем романского, затем ренессанс и маньеризм) архитектура, современный период действительно только началось в 18 веке.Но если присмотреться, можно иногда также находят артефакты действительно древних времен.

The самое раннее поселение

На раскопках периодически обнаруживаются следы далекой предыстории — кости мамонта на Остоженке, московский «Золотой дом». Миля; мезолитическое поселение перед Большим театром; Бронзовый век каменные топоры у Спасских ворот Кремля. Но самое зрелищное Свидетели древней истории столицы можно найти не в музее, а на общественный вид, на окраине Коломенского парка.Чтобы увидеть это, вам нужно пойти до Коломенского, бывшего царского имения на юго-востоке современной Москвы. Это наиболее известен своей исключительной шатровой церковью Вознесения, широко известна как «Белая колонна», но нас интересует Голосов Овраг, немного западнее. Раньше он был известен как Волосов или Велесов овраг, в честь Волоса, или Велеса, одного из главных богов славянских народов. языческий пантеон. Среди деревьев на его западном склоне спрятан так называемый Камень Девичи (Девичий), который ассоциируется с множеством суеверия.Это необычно даже из с геологической точки зрения: поверхность пятитонной породы, форма которой напоминает черепаху, кажется покрытой гигантскими пузырями, как кипящая жидкость. В нем также есть небольшое искусственное круглое углубление; то Многие считают, что собирающаяся там дождевая вода обладает целебными свойствами. Этнографы считают, что эта лощина возникла в древнем ритуале. где кол вращался в нем вперед и назад на большой скорости с помощью помощь двух петель шпагата, чтобы создать священный «живой огонь».В следы, оставленные на камне, вероятно, можно считать самым старым видимым свидетельством предыстории Москвы.

‘Вятичи оставили невысокие курганы, разбросанные по окраинам с. современная Москва (идентифицировано более 70): и то, и другое можно найти в дворы удаленных новостроек и проспекты Царицыно парк . ‘

В нескольких сотнях метров дальше по Москве-реке находится Поселок Дьяково, давший название всей культуре железного века (раскопки здесь ведутся уже полтора века).Это был большое, хорошо укрепленное поселение финно-угров, известное своими преданность священным камням.

Драматические кольца с семью лопастями и стеклянные бусины, традиционные украшения, найденные в Вятичском кургане (фото из интернета)

. Тысячелетие до н.э., и были заменены вятичскими славянами к концу I Тысячелетие н.э., когда история того, что сейчас называется Москвой, на самом деле начинается. Вятичи из Москвы-реки были довольно загадочным племенем, пришедшим на леса здесь, чтобы спрятаться от князей Киевской Руси и избежать принудительного обращения в христианство.Они оставили низкое захоронение курганов, разбросанных по окраинам современной Москвы (более 70 идентифицированы). Их обоих можно найти во дворах глухой новостройки. застройки и вдоль проспектов парка Царицыно, еще одного бывшего царского имущество.

Начало города

Киев Князья не раз пытались покорить территорию вдоль Москвы-реки путем силы, но вятичи не жили большими поселениями и прятались в лесу, а киевские войска не смогли выиграть партизанскую войну.Так князь Юрий Долгорукий («Длиннорукий»), легендарный основатель Москвы, решил помириться с их. В Александровском саду, недалеко от Кремля, все еще можно увидеть безлюдное место на пригорке, на вершине которого (нынешнее место Государственная Оружейная палата) стоял первый царский дворец, где в 1147 году Юрий подарил «великий праздник », который, согласно старинным летописям, ознаменовал официальное рождение Москва. Уместно думать, что история нашего города началась с монументальная выпивка.

Вероятно, это было в результате переговоров с местным вятичем построили деревянную цитадель. для размещения войск, контролировавших стратегический брод через Неглинную. Река на перекрестке торговых путей, через которую посетители теперь попадают в Кремль. через Троицкий мост. Войска были большими пожирателями и оставили свой след в форма дороги, вымощенной челюстями крупного рогатого скота, фрагмент раскопанного которую можно увидеть на лужайке между Царь-пушкой и Иваном Великим колокольня.Сама крепость стоял на нынешнем месте Дворца съездов, построенного в 1961 г. на приказы тогдашнего генсека КПСС Никиты Хрущева — трагическая дата для археологической истории Москвы, поскольку основная причина строительство дворца должно было вызвать недоумение у китайцев, которые только что построили самый большой в мире зал для собраний своих рабочих. Работа над дворец прогрессировал быстрыми темпами, и у строителей не было времени на историческое чувство: в гигантской яме, выкопанной для фундамента здания археологам удалось выкопать лишь несколько небольших траншей.К счастью, внешний территория первоначальной цитадели лежала за пределами строительной площадки и ожидала своего час. Археологи говорят, что почти незаметная впадина на дороге за Троицкими воротами обозначен ход их земляного вала.

‘Первый царский дворец стоял на территории нынешнего Александровского сада. Там в 1147 году Юрий устроил «великий пир», который по старинному летописи ознаменовали официальное рождение Москвы. Уместно думать, что история нашего города началась с монументальной выпивки.’

Полвека после его основания на холме стоял настоящий город, занимавший около двух трети нынешней площади Кремля. Интригующая деталь: археологи осматривая первый этаж XII века под полом В Архангельском соборе обнаружены только корни деревьев, поэтому на этой территории почему-то не оказалось. построен на то время. Однако ниже они обнаружили датировку керамики железного века. из дьяковской культуры I тысячелетия до н. э. и предположили что эта местность, возможно, была священной рощей, отмечавшей место проживания древнего язычника. святыня, которую все еще почитали в раннехристианский период Москвы.

Рисунок русского классика Ивана Билибина. (начало ХХ века) с изображением свиты волжского воина, одного из персонажи древнего киевского цикла. Это вполне могло служить иллюстрацией до первой переправы свиты Юрия Долгорукого через реку Неглинку, которые приехали из Киева прямо в Москву примерно с такими же антураж.

Этот жирный Гипотеза косвенно подтверждается тем, что собор, построенный на место рощи в то время, когда великие князья Владимирские твердо установил свою власть в городе, был посвящен архангелу Михаилу.Ул. Михаил был покровителем их династии, и собор, символ их сила также предназначалась для размещения их гробниц. Другими словами, это возведение именно на этом месте должно было показать свободолюбивую Вятич, князья остались здесь.

Нашествие Золотой Орды

Вещи казались оседать, но тогда в начале 1238 г. Москва была сожжена дотла. вторгшимися монголо-татарскими ордами при хане Батыя. Это один из самых трагические эпизоды русской истории: объединение нескольких монгольских сил орды пронеслись по замерзшим рекам России и за одну зиму уничтожено большинство городов и половина жителей страны.Москва продержался пять дней против катапульт и таранов Орды — настоящий подвиг доблести. Но свое дело монголы знали: по словам летописи, «убивали людей, от самых старых до младенцев с оружием в руках, а город и его церкви были преданы огню ».

Но город выжил, и 90 лет спустя при его разрушении стали появляться каменные церкви. Каменный собор был дело очень важное в то время. Можно сказать, пиар-ход.Принц В свое время Иван Калита — буквально «Мешки с деньгами» — имел такие претензии, что построил одновременно четыре церкви, небольшие, но богато украшенные для того времени. Ни один из них не выжил сегодня, но они обеспечили базовую основу для рост Москвы, какой мы ее знаем. Даже колокольня Ивана Великого, на которой условно точный центр Москвы, был задуман тогда, хотя в другое место. Его восьмиугольный прототип получил название церкви Святой Иван Лестничный-под-колоколом и стоял на оси между Архангельский и Успенский соборы — его основания были открыты в 1910 году.

‘Каменный собор был делом великого важность в то время. Можно сказать, пиар-ход. Князь времени Иван Калита — буквально «Мешки с деньгами» — имел такие претензии, что построил четыре одновременно.’

Примерно в то же время, в 1325 г. Митрополит Престол перенесен в Москву из старого города Владимира, в знак признания нового статуса города как столицы области, которая стала известный как Великое княжество Московское или просто Московское.А в 1366 г. правления знаменитого князя Дмитрия Донского, Москва обрела первые городские стены и стал одним из наиболее охраняемых городов России.

Склепы церкви Рождества Богородицы воздвигнут княгиней Евдокией Московской в ​​память Куликовской битвы на конец 14 века. Эта фотография и последняя картинка с планом взяты из статьи Г. Евдокимовой и Д. Яковлева, в которой впервые появилась в 2009 году. На плане видно, насколько сильно стала деревянная церковь. встроен в стены подвального двора XV — XIX веков.

Стены вокруг Сегодняшний Кремль построен из кирпича, но эта первая облицовка имела несколько извилистый характер. стены из белого известняка — они не были рассчитаны на то, чтобы выдерживать артиллерийский огонь. Его ворота тоже, вероятно, были не прорезаны прямо в стене, а поставлены наискосок. в двойной стене, чтобы образовать коридор, в котором вражеские силы, вторгшиеся первыми линия защиты может оказаться в ловушке. Исчезла и Донская крепость, хотя и не полностью: археологи считают, что его нижняя часть, около двух метров высотой, лежит под южной стеной Кремля, но, учитывая чувствительность участка, полномасштабные раскопки здесь не проводились.

Новые стены, какими бы твердыми они ни были, рухнули Однако чтобы спасти Москву от очередного ужасного нападения. В августе 1382 г. лет спустя после разгрома москвичами монголо-татарских войск в битве при Куликово, орда под предводительством Мамая пришла свести счеты. Новая крепость еще ни разу не проходила боевых испытаний, поэтому князь Дмитрий отправился в путь. в Кострому для сбора подкрепления, со строжайшим приказом горожанам не открывать ворота при любых обстоятельствах. Однако татары после неудачная попытка штурма ворот, решил попробовать другую тактику.Они подняли белый флаг и подошли к Спасским воротам, объяснив, что сделали не хотят воевать с Москвой, которую они очень уважали, и просто хотел посмотреть на его прекрасные достопримечательности и принять щедрую дань уважения от его правители. Легковерные москвичи открыли ворота, и когда их князь вернулся с подкреплением через несколько дней и обнаружил, что его город пуст. В зависимости от того, к какому источнику вы обратитесь, было убито от 10 до 24 тысяч человек, и остальные взяты в плен …

Средневековый уголки Кремля

Самое старое сооружение, сохранившееся до наших дней. Москва могла стать свидетелем этой катастрофы.Он восходит ко второй половине XIV века и находится на Соборной площади в Кремль. Чтобы его увидеть, нужно купить билет на археологическую выставку. в крипте Благовещенского собора. Эта девятиглавая церковь была многократно перестраивался и приобрел свой нынешний вид во второй половине XVI века, но здесь сохранился сводчатый зал, который когда-то был сокровищница дворца Дмитрия Донского. Кирпичная кладка зала неравномерная. и архаичный вид — после монголо-татарской разрухи многие навыки, в том числе те из строительства, должны были быть повторно изучены.

Московский Кремль времен Ивана Калиты; вид Боровицкие ворота (А. Васнецов, 1921)

Но мастера постепенно восстанавливали свой опыт, создавая новый архитектурной школы, как видно из второго сохранившегося 14-го века церковь, построенная в 1393 году, немного позже Благовещенской Собор. Храм Рождения Девы Марии скрыто внутри дворцового комплекса Кремля; над ним стоит 17-я века и окружена другими более поздними пристройками.

«Москва щеголяет своим архитектурным стилем, постепенно готовился к своей роли столицы всея России. Долгие годы под татарское иго прошло, и город вступает в новую эру национального возрождения, возраст Андрея Рублева ».

К сожалению это является частью закрытой зоны Кремля, и даже археологи к нему мало доступа (первая научная статья о нем появилась только в 2011).

Реконструкция старинного рельефа и укреплений г. крепость конца 14 века.Ворота и коридоры их защиту можно увидеть, как и русло реки Неглинки, которое сегодня бежит под землю. Красная линия — предполагаемая линия первых каменных стен. План И. Кондратьева и Т. Панова.

Церковь, которая сейчас стоит только половина его первоначальной высоты, принадлежала женской половине дворца и представляла собой форт и заодно казначейства — а также отдельной видимой кладовой в углу была также скрытая потайная комната под полом Каменный балкон жены князя.Но архитектура церкви уже изысканный, с хорошо вырезанной каменной кладкой, резными дверными проемами и простой, но элегантный, даже игривое, украшение в его оконных проемах. Москва щеголяет собственными архитектурный стиль, постепенно готовящийся к роли столицы всея Руси. Долгие годы под татарским игом прошли, и город вступает в новую эру национальный ренессанс, эпоха Андрея Рублева.

Как римская архитектура повлияла на современную архитектуру

Говорят, Рим строили не за один день (что имеет смысл, потому что это было бы невозможно), но сколько бы времени ни потребовалось, чтобы построить итальянскую столицу, дни, месяцы, годы, столетия работы оказали сильное влияние на архитектуру. даже по сей день.

Хотя они, возможно, позаимствовали некоторые из своих самых ранних идей у ​​древних греков, этрусков, египтян и персов, древнеримские архитекторы навсегда изменили облик архитектуры, дав человечеству здания, которые оно никогда раньше не видело, наряду с общественными сооружениями и дорогами. и инфраструктура, которой могут пользоваться люди из всех слоев общества.

Римская архитектура достигла своего пика в период Pax Romana, период, когда Римская империя не расширялась и не подвергалась вторжениям, и который длился более 200 лет.Таким образом, с 27 г. до н.э. по 180 г. н.э. Рим был ответственен за некоторые из самых влиятельных инноваций в архитектуре, которые используются до сих пор.

Инновационные материалы и методы

Вероятно, самым большим нововведением, которое принесла с собой римская архитектура, было широкое использование бетона. Римские архитекторы осознали, что бетон не только прочнее, чем обычно используемый мрамор, но и его можно легко декорировать и на нем можно было вылепить различные формы, а не вырезать из него.Бетон можно также производить на месте, что делает его гораздо более рентабельным; даже у римских императоров был бюджет, которого нужно было придерживаться.

Не только красивые здания и грандиозный дизайн сделали римскую архитектуру столь влиятельной, но и концепция инфраструктуры позволила обширной империи функционировать. Римляне первыми создали обширную и сложную систему дорог, которая связала города со столицей. Вы, наверное, слышали фразу, все дороги ведут в Рим? Что ж, в какой-то момент они буквально это сделали.Добавьте к этому создание мостов и акведуков, и многое из того, что составляет современное общество, не могло бы существовать без идей римских архитекторов.

Влияние на современную архитектуру

Неудивительно, что обширный характер Римской империи оставил многие страны под сильным влиянием их архитектуры и инфраструктуры. Спустя столетия после падения Римской империи многие знаковые национальные памятники были созданы, чтобы подражать этому историческому периоду архитектурного совершенства.

Колонны, купола и арки нашли свое место в важных зданиях по всему миру, и Париж, в частности, черпал вдохновение в римской архитектуре. Когда Наполеон был коронован императором в 1804 году, он заказал несколько работ, которые в некотором смысле воссоздали Париж как новый Рим. Триумфальная арка и Вандомская площадь — всего лишь два примера, когда французские архитекторы заимствовали римские формулы.


Источник изображения: Майкл Майнеке, CC BY-SA 3.0 de

Источник изображения: Яир Хаклай — Собственная работа, CC BY-SA 3.0

В последнее время многие официальные здания, построенные в США, находятся под сильным влиянием римской архитектуры. Самым очевидным из них является Белый дом, в арках и колоннах во внешнем виде которого прослеживается влияние римлян.


Источник изображения

И хотя Белый дом является самым известным правительственным зданием, воплощающим в себе влияние римской архитектуры, это ни в коем случае не единственное, что делает это. Федеральный зал в Нью-Йорке представляет собой дорические колонны, которые представляют собой рифленые колонны без каких-либо украшений на вершине или основании и размещаются прямо на полу.


Источник изображения

Римские арки также встречаются в современной архитектуре, например, в интерьере Юнион-Стейшн в Вашингтоне, округ Колумбия. Первоначально разработанные греками, арки были включены в римскую архитектуру на раннем этапе. Первоначально построенные для поддержки подземных дренажных систем, в римскую эпоху арки строились в основном для того, чтобы отмечать важные события. Например, Арка Константина, одна из старейших сохранившихся арок, была построена в честь победы Константина I над Максентием в битве у Мильвийского моста.


Источник изображения

Список можно продолжать и продолжать, римская архитектура влияет на дизайн зданий, которые хотят отображать образ величия и классической изысканности. Мемориал Джефферсона в США не мог бы выглядеть более римским, если бы попытался.


Источник изображения: Майкл Сильва

Влияние и влияние римской архитектуры проявляется во всем мире, будь то дизайн больших внушительных зданий или инфраструктура, которая поддерживает почти каждый город в мире.Если в городе есть дороги и мосты, то он был самым строгим образом под влиянием римской архитектуры.

Возвращаясь к корням культовой архитектуры и использованию инновационных материалов для строительства, Зал римской бетонной поэзии представляет собой архитектурный конкурс, на котором участники создают свою собственную поэзию через архитектуру. Если вас вдохновляют новаторские работы римских архитекторов и бесконечное разнообразие материалов, которые они создали, зарегистрируйтесь сейчас и создайте свои собственные планы на будущее, оглядываясь на прошлое архитектуры.

Баланс сохранения и градостроительства во Владимире

Пока солнце просачивается сквозь густые зимние облака над Владимиром, городом, расположенным в 200 км к востоку от Москвы, жители занимаются своими делами, пока туристы блуждают по центру города, фотографируя Золотые ворота, ступая на пешеходов. На Георгиевской улице, чтобы выпить суздальской медовухи и купить сувениры, прежде чем отправиться на Соборную площадь, чтобы полюбоваться церквями и посетить музеи.Каким-то образом повседневная жизнь и торговля сосуществуют с сохранением древней архитектуры. Но это нелегкий баланс.

Вид Владимира по Прокудину-Горскому, 1911 г.

Сохранение древней архитектуры

Владимир — один из старейших городов России, основан в 1108 году и когда-то был столицей Владимиро-Суздальского княжества.Это один из главных городов туристического маршрута Золотого кольца с сотнями памятников истории и культуры, три из которых внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО: Успенский собор, Золотые ворота и Дмитриевский собор. Его богатая история, множество сохранившихся исторических и культурных достопримечательностей и близость к столице делают Владимир популярным среди иностранных и российских туристов.

Владимир уникален и в другом. В начале 1970-х Гипрогорский градостроительный институт и Госстрой разработали генплан Владимира.Согласно первому эскизному проекту, исторические здания в центре города будут снесены, чтобы уступить место простым пятиэтажным жилым домам, построенным по всей стране. В то время лишь немногие понимали ценность культурного наследия. Но российский защитник и архитектор Игорь Столетов все понял и боролся за сохранение культурного наследия города. Владимир стал первым городом в СССР, получившим государственный план по сохранению и реконструкции исторического центра.

Проект разрабатывался до 2005 года. В его основе лежало исследование историка Лидии Дудоровой, которая нашла сведения об истории практически всех построек, а также чертежи улиц и домов. Она смогла предоставить исторические справки для каждого здания в проекте. На основе этой информации команда решила, какие здания необходимо сохранить, а какие имеют небольшую историческую ценность.

Еще одна уникальная черта градостроительства Владимира.Как рассказал The Moscow Times член Общественной палаты Владимира Юрий Борисов, в других городах инвесторы или владельцы недвижимости часто решают снести старые постройки и построить копии вместо того, чтобы проводить гораздо более дорогостоящую и трудоемкую реконструкцию. Городские власти Владимира пошли по более сложному пути. Борисов сказал, что во Владимире даже банки и магазины ведут свою деятельность в зданиях, построенных веками.

Строгие строительные нормы и правила

Гостиный двор на старинной открытке

Несмотря на охранное законодательство, исторические здания окружены линиями электропередач и знаками, и они рассматриваются на фоне автомобилей, автобусов и новой архитектуры разных эпох на расстоянии.Изменились и их функции. Например, после тщательной реконструкции здания бывшего горсовета (Большая Московская улица, 54) с 2008 года он стал Домом дружбы, местом встречи гостей из других регионов и стран. Хотя Гостиный двор XVIII века — старинный торговый пассаж и караван-сарай — по-прежнему является оживленным торговым центром, он больше не организован в ряды торговцев, продающих товары одного вида. Вместо этого места заняты общенациональными или международными брендами одежды и электронными магазинами.

Но все равно архитектура сохранилась. Обновленный в 2010 году проект, разработанный Столетовым в 1979 году, запрещает менять историческую структуру улиц и строить современные дома.

Реконструкция исторических зданий — очень дорогостоящий и утомительный процесс. Строителям разрешается использовать только те материалы, которые были характерны для Владимира в предыдущие века. То есть на плитку, сайдинг, пластик, силикатный кирпич без штукатурки и любой другой современный строительный материал под запретом.Также можно использовать очень ограниченное количество цветов. При реконструкции важно сохранить как можно больше оригинальных архитектурных деталей и как можно больше фрагментов интерьеров и экстерьеров. Даже рекламные вывески должны быть одобрены Государственной инспекцией по охране культурного наследия.

Муниципальная программа охраны памятников рассчитана на 2023 год. Она включает создание заслонов защиты от засухи еще девяти городских построек, в том числе дома XIX века на Дворянской улице.

Золотые ворота XII века когда-то были главным входом в город. Игорь Пастухов / MT

Коды зонирования и реальность

Как это часто бывает, правила хороши на бумаге, но в действительности все обстоит иначе.

Ольга Бутрим — архитектор ООО «Цимайло Ляшенко и партнеры» (Москва), соучредитель архитектурного бюро во Владимире, выпускница первой группы по федеральной программе «Архитекторы».рф. «У Владимира большой потенциал, но у него также много проблем», — сказала она The Moscow Times. «Одна из них — это пародия на новые здания, прикидывающиеся старыми. Я вижу, как гниют деревянные дома, или власти сносят их и выставляют пластиковые фальшивки, которые должны выглядеть как старые постройки … Иногда ограничения по высоте зданий не работают, и в городе появляются огромные квадратные здания. Мы теряем панорамный вид ».

Другая проблема, по ее мнению, связана с нехваткой высококвалифицированных специалистов.Алексей Дудин, журналист местного телевидения, также винит в проблемах местных жителей. Но он имеет в виду людей, которые должны защищать объекты культурного наследия.

«В 2016 году строительная компания построила на два этажа выше, чем указано в заявлении о раскрытии информации о проекте и разрешении на строительство. Почему нарушение было обнаружено, когда строительство было закончено? » он спросил. «Строение было построено не за день или два».

«Была такая же ситуация с инсталляцией« Я люблю Владимир », которая была перед Успенским собором в 2018 году.Он понравился туристам, и в Instagram можно было найти много фото с ним. Но спустя много месяцев после его появления власти решили, что он портит вид на собор. В итоге его сняли. Думаю, это было странное решение, потому что инсталляция была очень популярной и не очень большой. По большей части я не понимаю, почему проблема, если таковая была, была выявлена ​​только несколько месяцев спустя », — сказал он.

Дудин хочет, чтобы на строительство были согласованы строительные компании, мэрия, музейные чиновники и местное духовенство.Только при участии всех этих заинтересованных групп сохранение древних памятников может быть сбалансировано с развитием городов.

Владимир — это типичная смесь прошлого и настоящего. Игорь Пастухов / MT

Новая парадигма

Алексей Дудин винит во многих проблемах города власть имущих.Юрий Борисов — один из тех, кто находится у власти, — с этим не согласен. Он считает, что проблемы Владимира не уникальны, а типичны для всех российских городов.

«В СССР многие исторические памятники были утеряны. К сожалению, Владимир не исключение. Например, хотя русский писатель Александр Герцен женился на своей невесте Наталье Захарьиной в Казанской церкви в Ямской слободе, она была снесена в 1966 году. [Сегодня это площадь Победы, где в 2008 году была построена современная версия Казанской церкви.] В то же время исторический центр Владимира — это наше архитектурное наследие. Иногда власти и обществу сложно прийти к согласию по тем или иным вопросам, но, как правило, исход этих дискуссий идет в пользу города, а не строителей.

У Ольги Бутрим есть еще одно предложение. Она считает, что существующие правила очень узкие и ограничительные. Она предлагает Владимиру принять правила, которые используются во многих городах, в том числе в Калининграде и Саратове. Они определяют пространственные ориентиры для кварталов.Это не только сохранение или копирование прошлого, но и сохранение ценностных структур и определение того, какие новые структуры могут быть построены для гармонизации со старыми. Это общий подход во многих европейских городах, где происходит реконструкция, но новое и старое гармонично сочетаются.

«Мы должны использовать традиционные детали, ритм и пропорции старых построек, максимальную длину фасадов и высоту зданий, чтобы строить современные дома с использованием современных материалов и технологий», — сказал Бутрим.«Так получается гармоничное строительство. Наша задача — сохранить баланс между прошлым и настоящим ».

ИСТОРИЯ (TACOMA)

T HIST 102 Введение в глобальные исследования (5) I&S
Знакомит с междисциплинарным исследованием глобальных явлений и основными методами их оценки. Анализирует обзор транснациональных, региональных и географических тенденций, перспектив и тем содержания.Подчеркивает механизмы передачи и причинно-следственные связи социальных, культурных, политических и научных достижений и соответствующие сферы их влияния.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 102

T HIST 200 American History I, 1607-1877 (5) I&S
Представляет, исследует и анализирует историю Америки с 1607 по 1877 год. Прослеживает политические, экономические, социальные и культурные тенденции американской колониальной, революционной, ранней национальной, довоенной, гражданской войны и эпохи реконструкции.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 200

T HIST 201 American History II, 1877-настоящее время (5) I&S
Представляет, исследует и анализирует американскую историю с 1877 года по настоящее время. Прослеживает основные политические, экономические, социальные и культурные тенденции американской эпохи промышленной революции, прогрессивизма, 1920-х годов, Рузвельта и Нового курса, Второй мировой войны, холодной войны 1960-х годов и рейганизма до наших дней.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 201

T HIST 203 Современная Европа в глобальной истории (5) I&S
Исследует современную европейскую историю во взаимосвязи с глобальной историей, включая культурные, интеллектуальные, социальные, политические и экономические обмены между Европой , Азия, Африка и Америка со времен европейского Возрождения.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 203

T HIST 220 История афроамериканцев 1619-1865 (5) I&S, DIV
Изучает социальную, политическую, экономическую и культурную историю афроамериканцев в Соединенных Штатах с 1619 по 1619 г. 1865 г. Охватывает западноафриканское происхождение, трансатлантическую работорговлю, рабство американцев, афроамериканскую идентичность и жизнь чернокожих в довоенную эпоху.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 220

T HIST 222 История афроамериканцев с 1945 г. по настоящее время (5) I&S, DIV
Изучение истории афроамериканцев с 1945 г. по настоящее время.Сосредоточен на афроамериканской культуре, расовой идентичности, общественном сознании, политической мысли, угнетении и сопротивлении, а также на слиянии расы, класса и пола в формировании черной культуры, политики и общества. Исследует историю США через призму афроамериканцев.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 222

T HIST 320 Азиатско-американская история (5) I&S
Изучает историю, культуру и литературу китайцев, японцев, филиппинцев, корейцев, жителей Ост-Индии и Юго-Восточной Азии в Америке с 1850 по 2009 гг.Сосредоточен на борьбе отдельных групп, противостоящих широко распространенной вражде и бедности. Исследует, как они создали жизнеспособные сообщества, которые продолжают процветать до третьего, четвертого и пятого поколений.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 320

T HIST 333 Ранняя американская музыка, искусство, литература и театр (5) VLPA
Исследует культурную жизнь американцев от колониальных времен до кануна гражданской войны. Включает такие темы, как англо-кельтская и афро народная и церковная музыка, пейзажная и жанровая живопись, региональная и пограничная литература, газетный юмор, популярная культура, цирк, Chautauqua и шоу менестрелей.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 333

T HIST 350 Современная Германия с 1848 г. (5) I&S
Исследует историю современного немецкого национального государства с девятнадцатого века до наших дней; рост национализма и революция 1848 года; эпоха Бисмарка, имперская Германия, Первая мировая война, Веймарская республика, нацистский режим, Вторая мировая война, разделили Германию, послевоенная эпоха, воссоединение и Германия сегодня.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 350

T HIST 363 Making of Russia (5) I&S
Рассматриваются исторические, социальные и культурные силы, создавшие Российскую Империю.Исследует киевское прошлое России, монгольскую эпоху, подъем Москвы, преобразование страны при Петре Великом и его наследниках, а также социальные и политические движения, приведшие к краху царской системы. Фильмы, музыка и слайды дополняют лекции и дискуссии.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 363

T HIST 375 Британская империя (5) I&S
Исследует происхождение, распространение и упадок британского империализма в стране и за рубежом. Анализирует культуру, общество, экономику и политику британского империализма с использованием научных, популярных и первичных источников от империалистов, антиимпериалистов, колонистов и колонизаторов.Условие: любой 100- или 200-уровневый курс T HIST.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 375

T HIST 377 Искусство Америки (5) VLPA
Искусство Соединенных Штатов, Мексики и Канады объединяют общие исторические события. Исследует живопись, скульптуру и архитектуру этих трех стран в контексте культур коренных народов, завоеваний и колонизаций, революций, независимости и поиска национальной самобытности.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 377

T HIST 410 Ранняя американская политика, конституция и право (5, макс.10) I&S
Исследует американскую политическую историю с различных точек зрения. Темы варьируются, в том числе Американская революция, Конституция и Билль о правах, системы политических партий, джексоновская демократия, национализм и секционализм, гражданская война и американские законы и юристы.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 410

T HIST 417 История США с 1945 г. по настоящее время (5) I&S, DIV
Изучение истории США с 1945 г. по настоящее время. Исследует социальную, политическую и экономическую историю нации.Сосредоточен на роли культуры, общественного сознания, политической мысли и слияния расы, класса и пола в формировании истории США. Сосредоточен на новых событиях в американской жизни.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 417

T HIST 420 История афроамериканской религии (5) I&S, DIV
Изучает афроамериканские религиозные обычаи от рабства до наших дней. Сосредоточен на роли религии в афроамериканской культуре, расовой идентичности, общественном сознании, политической мысли, угнетении и сопротивлении, а также на слиянии расы, класса и пола в формировании христианства, ислама и традиционных форм африканского культа.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 420

T HIST 444 Тихоокеанский северо-запад (5) I&S
Исследует историю и общество Тихоокеанского северо-запада — этого региона, охватывающего современный Вашингтон, Орегон, Айдахо, западную Монтану, Британскую Колумбию , и Аляска. Включает такие темы, как коренные народы, исследования и поселения, природные ресурсы, экономическое развитие, правительство, народная культура, этническая принадлежность и современные проблемы.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 444

T HIST 445 История Такомы (5) I&S
Изучение истории и структуры второго по величине городского центра штата Вашингтон.Темы включают ранние поселения, Такому как тихоокеанскую конечную станцию ​​Северной Тихоокеанской железной дороги, коммерческие и социальные течения, этническую и политическую борьбу как повторяющиеся силы, а также развитие региональных институтов, местных органов власти и местных корпораций. Подчеркивает архитектуру, городское планирование и рост, а также искусственную среду Такомы.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 445

T HIST 452 Искусство, культура и история Вечного города (12) VLPA / I & S
Рим используется как лаборатория для понимания роли искусства, истории и урбанизма в развитии западной культуры.Обращается к многим аспектам культурного развития Рима и Италии, включая географию, историю, городской дизайн, искусство и архитектуру. На основе исследований и включает обширные полевые исследования.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 452

T HIST 456 Североамериканские регионы I&S (5, макс. 10) I&S
Сравнительный анализ различных регионов Северной Америки. Темы могут включать характеристики Новой Англии, юга, границы, долины Миссисипи, Канады, тихоокеанских северо-западных и юго-западных регионов Северной Америки.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 456

T HIST 457 Антисемитизм и Холокост (5) I&S
Исторические, культурные, психологические, философские и художественные подходы к пониманию Холокоста, включая изучение роли антисемитизма, нацизма, евгеники, бюрократии, технологий, взглядов и участия «простых немцев», а также роли армии и полицейских подразделений в его формировании и исполнении. Исследует последствия Холокоста для современной жизни.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 457

T HIST 466 Современная Корея (5) I&S
Прослеживает переход Кореи от традиционного азиатского государства к современной нации, появляющейся на мировой экономической арене. Исследует, как из-за своего географического положения Корея претерпела хаотические изменения в современный период. Исследует корейское общество, культуру и политику, рассматривает период Кореи как японской колонии, разделение Кореи, корейскую войну и недавние события.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 466

T HIST 477 Реформация и контрреформация в Европе (5) VLPA
Исследует Реформацию и Контрреформацию и их влияние на учреждения, правительства и отдельных людей с 16-го по 17-е. веков.Изучает политику, религию, культуру и интеллектуальную мысль в социально-экономическом контексте. Рассматривает изменение акцентов, таких как Папский Рим, Европейский суд и Голландская Республика.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 477

T HIST 478 Европа в девятнадцатом веке (5) VLPA
Изучите основные политические, социальные и культурные события в Европе девятнадцатого века, такие как промышленная революция, классовая борьба, национализм, политическая свобода и военные конфликты.Подчеркивает анализ социальных, экономических и политических условий как ключевых факторов, влияющих на культурное производство и его выражение опыта современности.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 478

T HIST 480 Восточная Европа в переходный период, 1940–2000 (5)
Изучение народов и наций Восточной Европы во времена фундаментальных изменений. Включает в себя влияние Второй мировой войны, навязывание сталинизма, попытки либерализации в Венгрии и Чехословакии, преобразования, связанные с эпохой Горбачева, а также экономическое, социальное и политическое будущее региона.
Подробная информация о курсе в MyPlan: T HIST 480

T HIST 495 The Metropolis (5, макс. 10) I&S
Исследует проблемы и возможности, связанные с развитием мегаполиса. Ориентирован на 20 век, а выбранный город меняется в зависимости от квартала. Начнем с изучения таких общих вопросов, связанных с большими городами, как экономическая база, транспорт, социальные условия, культура и правительство, а затем перейдем к подробному рассмотрению одного города.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *